『有与无的概念如同藤绕树,如果突然树倒藤枯怎么办』?

宣州刺史陆亘大夫问南泉禅师∶‘古人瓶中养一鹅,鹅渐长大,出瓶不得。如今不得毁瓶,不得损鹅,和尚作么生出得?’(鹅能出瓶,鹅不能出瓶的概念像藤绕树一样,缠绵不停)南泉召∶‘大夫!’(估计声音有点大)陆应诺。南泉曰∶‘出也。’(树倒藤枯)陆从此开解,遂礼谢。
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这个比喻不符合有与无的对立统一关系,藤绕树只是依附关系,类似唇齿相依。而有和无的概念是对立关系,有且只有一个成立。
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呵呵……那就清明了,月落乌啼嘛……
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须在狗舔热油铛处寻个入处才好。
■网友的回复
本来无一物,何处现有无?
一切法皆如幻如化,并无“有”“无”可得。
【『有与无的概念如同藤绕树,如果突然树倒藤枯怎么办』?】 阿弥陀佛
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它荣让它荣,他枯让她枯,枯荣都极乐,你管它做甚。莫执,吃饭睡觉的极好。
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类比始终是类比,不是问题本身。
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你知道自己在说什么嘛?有和无的概念如同地球阴阳面(假设太阳光平行),如果突然日地距离变为原先1/40,那么请问有无是否依旧对称?
■网友的回复
就你打的比方来说,是有意义的;关键在绕,不在树也不在藤,无树无绕,无藤不绕;树比喻成空性,藤比喻成假有。


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