「梨泰院收藏」才是真正的古玩鉴定家?,哪些人

哪些人 , 才是真正的古玩专家
中国从春秋战国开始就有藏家 , 就有仿制 , 就有真伪的鉴定 , 就有古董的买卖 , 就有盗墓的现象 。 那么对真伪的鉴定谁最有发言权呢?我们可以分析一下 。
【「梨泰院收藏」才是真正的古玩鉴定家?,哪些人】作为国家设立的专职研究机构博物馆 , 研究所 , 考古队等 , 至今不过百十来年的历史!而收藏 , 古董交易 , 真伪鉴定却已有几千年的历史!
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藏家 , 古董商人研究的主题首先是真伪 , 任何一次走眼都会付出代价 , 他们的全部知识和兴奋点都集中在真伪这一个点上!一些古玉藏家甚至几十年玉不离手 , 睡梦中手上也有一块玉 , 这种几十年与古玉肌肤相亲的紧密接触 , 使他们对古玉真伪的鉴定有一种特殊的感知 , 尤如分辩双胞胎只有亲身父母因为朝夕相处而判断最快最准一样!其次 , 中国的藏家往往都是世代传承 , 对外秘不泄露 , 怕惹来血光之灾!历朝历代没几个真正的大藏家会参加什么收藏协会 , 赛宝大会诸如此类的活动 , 只有一些半瓶子醋才会到处晃荡!对真伪鉴定的许多知识 , 密诀 , 藏家也都有几代甚至十几代沉积与密传 , 这一种积累使真正的藏家对真伪的鉴定具有很高的准确性!
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再看各类考古研究所 , 博物馆的专家吧 , 首先他们研究的主题是:文物的科学挖掘 , 修复 , 保护 , 以及文物所内含的美学 , 哲学 , 神学 , 文物的材质 , 工艺特征 , 加工方法 , 年代 , 用途 , 等等 , 并以此著书 , 发表论文学术 , 评定职称 。 这方面他们确实是专家!但他们面对的文物大多是有明确出土记录的古物 , 不存在鉴定真伪的问题!他们也没有哪个专家会花很多时间和精力去研究真伪!甚至在他们做学问的论述中 , 连博物馆从民间征集的文物都不肯作为素材选用 , 更别说研究真伪了 。 他们的职称 , 权威也不是通过鉴定真伪所取得的!当然也有少数专家例外 , 如耿宝昌先生在鉴定真伪的问题上有精准的眼光与感悟 , 那不是博物馆的生涯造就的!而是因为他从小就在古玩铺当学徒磨练出的眼力 。
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应该说 , 很多专家因为工作关系接触到古物的机会较常人多一些 , 故他们对真伪的感悟比一般人强 , 但与真正的藏家相比 , 在真伪鉴定的问题上 , 他们差的太远了 , 这本来也不是他们的长项 。 专家的专长是解读 , 破译文物的内蕴信息;藏家的专长是鉴定文物的真伪 。 我们现在可以看到很多专家出的书 , 如古文字类的 , 形制类的 , 刀工类的 , 图案画法类 , 工艺特征类 , 材料材质类的等等 , 写的都不错 , 可以大大提高藏家对古物的理解认知水准 , 但决不能把这些知识作为鉴定真伪的标准 , 否则永远会交学费 , 那就是误导 。
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现实生活中常常可以看到或听到这种误导的现象 , 什么某一笔的画法不对 , 某一刀的线条不流畅 , 某一形制的角度不对等等 , 太可笑了 。 古代工匠就不能有个把二流 , 三流水准的人吗?就不能有身体欠佳 , 情绪不好的时候吗?就不能有偶尔个性一下 , 搞点创意的时候吗?就不能有工具不顺手 , 出点小故障的时候吗?今天的美国在制造航天飞机的时候还常有质量问题发生呢 。
再说 , 很多博物馆的专家在研究一些课题时 , 要接触文物还须经过很繁琐的手续 , 有很多规定 , 有些文物甚至不容许裸手触摸 , 不可能象藏家一样成年累月的拿在手中盘玩感悟 。 有些专家甚至几十年只接触研究一个坑出的文物 , 而且只是研究这些文物的修复 , 养护 , 加工方法 , 工艺特征 , 所反映的古代各类文化信息等 , 并不研究这些文物的真伪问题 , 博物馆也没有要求去研究这些文物的真伪 。 他们能对真伪鉴定问题有多少感悟呢?认为他们说真就真 , 说假就假岂不是弥天大谎?犹如请真的名校历史教授教你高等物理 , 化学教授教你民族舞蹈 , 你还信服吗?


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