「病毒」疫病是重大隐喻
俞菀
疫病是整个世界的重大隐喻 ， 大疫中的人性善恶无所遁形 。 善 ， 逆行之善、坚守之善、谅解之善；恶 ， 发国难财之恶、造谣传谣之恶、鱼死网破之恶 。 善恶之间 ， 人彷徨沉浮 ， 最终展示出生命的韧性 。 灾难当下 ， 我们为崇高精神欢呼；灾难过后 ， 我们要有"吃一堑长一智"的自省 。
生与死
重大传染性疾病对人类生命的威胁 ， 从未消失 。
人类历史上三次鼠疫大流行 ， 夺去了一亿多人的生命 。 霍乱的七次世界性大流行 ， 使之被称为"最令人害怕、最引人注目的19世纪世界病" 。 还有禽流感、埃博拉、SARS等 ， 以及我们如今面临的新冠肺炎 。
"新冠肺炎为何令人恐惧？这个恐惧的来源 ， 就是未知 。 人类对大自然 ， 对其他物种 ， 对自身 ， 都不是十分了解 。 这其实也是科幻的根本命题 。 科幻作家一直把病毒等微生物 ， 视作灭绝人类的最大威胁之一 。 这是非常现实的威胁 ， 甚至超过核战争和小行星撞击 。 "著名科幻作家韩松说 。
生死面前 ， 对未知的恐惧让我们急于寻找合乎逻辑、能够自圆其说的"解释" 。 "就拿这次疫情来说 ， 对于很多人而言 ， 相信病毒来自一个精心预谋 ， 会比相信来自大自然的演化更容易 。 "一位高校教授说 ， "前者用我们习惯的逻辑很容易理解 ， 我们也容易找到可以怪罪的'责任人' ， 而后者充满了各种学术名词 ， 晦涩难懂 ， 就算有科学家讲解 ， 也不得不承认这里头有大量的未知难题和不确定性 。 "
但这绝对不意味着我们就要放弃自己的理性 ， 屈服于恐惧和阴谋论 。 科学防治 ， 恰恰是人类对抗和跨越疾病的"文明脚步" 。
当人类面对鼠疫的时候 ， 其发生与消失的记录 ， 大都带着宿命论和神秘主义色彩 。 可如今 ， 我们快速掌握了病毒毒株的全基因组序列 ， 联合抗病毒药物和中西医结合施治显示临床有效 ， 部分疫苗品种进入动物试验阶段 ， 从康复患者的血浆中找到大量保护性抗体 。
"只要不再死人 ， 大家就不慌了 。 "大疫之下 ， 人们的诉求就是如此基本和真实 。
善与恶
灾难性疾病是对人性的深层次考验 。 卑劣的张牙舞爪 ， 崇高的绽放光芒 。
【「病毒」疫病是重大隐喻】大疫背后的人性之恶 ， 是对自然的破坏和杀戮 ， 是故意隐瞒、侥幸放纵和鱼死网破的心态 ， 是造谣传谣、殴打哄抢和秩序失控 。
60块钱1根黄瓜 ， 120块钱一棵白菜 ， 200块钱一个N95口罩……诧异于最艰难的时刻 ， 还有人在为不法商贩赚钱撑腰打气："发国难财的人 ， 是给那些遭受灾害的人更多的帮助 ， 更多的选择 。 他们应该得到的是奖励 ， 而不是惩罚 。 "
疫病背后的人性之恶 ， 是偏见垒砌的大山 ， 是玩笑放大的痛苦 。
从"刚买的武汉鸭脖扔了""刚交的武汉女朋友分了"到"武汉人 ， 别过来" ， 被群体情绪裹挟 ， 精英也会变傻 。
文章图片
《流行病世纪：惊恐、歇斯底里和狂妄自大的一百年》作者马克·霍尼希斯鲍姆说 ， 医史给我们一个重要的教训 ， 在疾病流行期间 ， 我们需要谨慎措辞 ， 以免语言成为产生排外情绪、污名和偏见的发动机 。 即时通信时代 ， 错误信息和虚假新闻比任何病毒都传播得更快、更广 。
以善止恶 ， 我们需要一种最单纯的责任感 ， 也是一种最真实的正义感 。 "崇高之所以崇高 ， 就在于它是多元价值中的正确抉择 。 "中国人民大学伦理学与道德建设研究中心教授乔法容说 。
疫病背后的人性之善 ， 是医者仁心 。 "我们没有超能力 ， 没有炫酷的战甲 ， 但我们依旧在战斗 ， 在坚守 。 作为守护者联盟的一员 ， 我愿意 。 "2020年除夕 ， 浙江医生白如冰在朋友圈写下这段话 。
疫病背后的人性之善 ， 是"世界以痛吻我 ， 我要报之以歌" 。
在一场纵火案中失去妻儿的杭州市民林先生 ， 为抗疫前线默默捐献了数万元物资 。 "在重大疫情灾难中 ， 没有人可以独善其身 ， 我们不能做旁观者""我经历过的事情 ， 让我意识到人性中有善也有恶 ， 有各种利益诉求 。 学会原谅 ， 一切才能过去 。 "
"在以后的日子里 ， 我总会有一颗感恩之心 。 我想 ， 不管怎么下雨 ， 不管怎么刮风 ， 太阳总是要出来的 ， 花儿总是要开的 ， 我们的生命 ， 总是要生生不息、代代相传的 。 "一位新冠肺炎治愈者 ， 出院前在病房的小白板上写下了这样的话 。
最可悲的是"一切照旧"
希望这一切早点结束的念头什么时候最强烈？对我而言 ， 是那个阴冷潮湿的傍晚 ， 驾车驶过钱塘江畔的时候 。 空旷的桥面没有一辆车 ， 飘浮着雾气的江上没有一艘船 。 高楼间的脚手架凝固地立在那儿 ， 一扇扇窗户成了一个个黑洞 。
希望车水马龙 ， 人间烟火依旧 。 却也希望 ， 我们对生命的认识、生活方式有所不同 。
"在人类生活中 ， 祸害始终以各种形式存在着 ， 为了不让它们蔓延开来 ， 我们必须改变我们的生活方式 。 "周国平在"非典"期间重读阿尔贝·加缪的小说《鼠疫》后写道 ， "真正可悲的不是SARS ， 而是在SARS之后我们的生活一切照旧 。 "
在加缪的名作《鼠疫》中 ， 不难发现很多似曾相识的"细节"：先是一个人死于怪病 ， 接着越来越多 。 某一位医生终于鼓起勇气说出"鼠疫"这个词 ， 其他人却心存疑虑或不敢承认 。 当疫情迅速蔓延后 ， 奥兰市府的政客掩饰诿过 ， 到消息封锁不住的地步才公布疫情、采取措施 ， 消毒、监控、隔离 ， 直至封城 。
重温电影《传染病》 ， 曾经被吐槽的推理成了寓言式的讽刺：原本在蝙蝠身上寄居的病毒 ， 借由猪这个中间宿主和处理生肉的厨师 ， 感染到了1号女病人身上 。 这个女病人又携带着这种病毒 ， 出入人流密集的赌场 ， 乘坐密闭的国际航班 ， 病毒通过人传人快速蔓延 ， 导致全球各地迅速暴发疾病 。
"只要地球上还有病原微生物 ， 传染病就永远可能发生 。 如果我们放松了警惕 ， 疾病暴发的时候就会措手不及 。 "中国工程院院士李兰娟说 。
我们要更彻底地改变那些可能导致传染病发生的陋习 ， 比如食用和买卖野生动物 ， 比如过度地开发和占领本属于它们的栖息之地 。
摄影师塞巴斯蒂安在他的纪实电影《地球之盐》中 ， 把人类比喻成盐 ， 盐若失了味 ， 便是无用 ， 只能任凭丢弃和践踏 。 面对疾病 ， "思想上是恐惧的巨人 ， 行动上是无畏的侏儒" ， 这便是一种"无用" 。
"我们总能找到一些方式来做一些实际的改变 ， 比如选择怎样的生活方式 ， 选择怎样的信仰 ， 以及 ， 选择过一个怎样的人生 。 "塞巴斯蒂安说 。 （刊于《半月谈内部版》2020年第3期）
推荐阅读
- 三国杀：卡牌是否应该“界限突破”？且看这版「界闪电」设计如何
- 中美关系直击要点！外交部长王毅记者会核心内容精炼 提及中美关系、病毒源头、香港事务等问题
- 「周榜」9件最抢手美衣
- 环球网王毅：病毒源头问题上，中方与美国一些政客之间的分歧，是真相与谎言的距离，是科学与偏见的对比
- 病毒武汉病毒研究所所长王延轶回应病毒起源阴谋论
- 王毅王毅谈病毒溯源调查：反对任何“有罪推定”
- 新华网王毅：除了新冠病毒的肆虐，还有一种政治病毒也正在美国扩散
- 环球网王毅：利用一切机会对中国抹黑的政治病毒正在美国扩散
- 美国病毒航母又出海了，出发前爆光大事件，疫情恐怕会二次爆发
- 「连麦两会」两位90后村支书隔空分享战“疫”中的乡村管理经验，共谋致富奔小康之路