诚信典范:唐太宗与390名死囚的死亡之约。

诚信典范:唐太宗与390名死囚的死亡之约。。诚信典范:唐太宗与390名死囚的死亡之约。

唐太宗历来被称为有道明君 , 不仅表现在他的文治武功上 , 更表现在他的胸襟气度上 。 《资治通鉴》中的一段故事让人读来不禁会为唐太宗的气度折服 , 更感叹死囚的诚信:“辛未 , 帝亲录系囚 , 见应死者 , 闵之 , 纵之归家 , 期以来秋来就死 。 仍敕天下死囚 , 皆纵遣 , 使至期来诣京师 。 ”“去岁所纵天下死囚凡三百九十人 , 无人督帅 , 皆如期自诣朝堂 , 无一人亡匿者 。 ”约定归期太宗准死囚回家探亲贞观八年(公元634年)九月初四这一天 , 长安城宽达150米的朱雀大街老早就被四面八方赶来的民众拥堵得水泄不通 , 大家的目光不约而同地都集中到了大理寺司衙大门前 , 因为今天是一个谜底将要被揭开的日子 , 事情源起于9个月前唐太宗李世民同390名死刑犯定立的死亡之约 , 人们想知道 , 那些逃脱了牢笼的死囚们是否真的能够履行最初的约定 , 自投罗网 , 主动送死 。原来 , 贞观七年(公元633年)腊月太宗视察朝廷大狱 , 那里有390名被判处死刑的囚犯等待批准 , 执行死刑 。太宗历来不主张严刑酷法 , 而是务求宽简 。 他对死刑的审核极为慎重 , 因为死刑至重 , 事关人命 , 在死刑审核的程序上 , 规定要实行三复奏 , 向皇帝报告三次 , 反复核实 , 务求不冤杀一个好人 。 后来 , 他觉得三复奏还不够 , 又规定了五复奏 。这些关在监狱里的死囚 , 都是经过了三复奏和五复奏程序 , 实际上都是情无可原 , 罪无可恕 , 死无可冤的人 。 即便如此 , 太宗还是本着人文主义精神 , 对这些人进行终极抚慰 , 因为他觉得人之将死 , 其言也善 , 鸟之将死 , 其鸣也悲 , 既使是应死之人 , 其悲苦状也是令人同情的 。通过亲自问话 , 死刑犯们对自己的罪责没有异议 , 但却表达出了对再回家看望一次父母妻子的强烈渴望 。 太宗陷入了沉思之中 , 因为这事有些冒险 , 不过他很快就抬起头 , 宣布了一个令所有人大吃一惊的决定:你们可以不受任何约束地回家与亲人团聚 , 在亲情和关爱中度过人生中的最后一段时光 , 但必须遵守一个约定:来年九月初四准时自行返狱伏法!死囚们几乎不敢相信自己的耳朵 , 掐了掐自己的脸才知道这不是梦 , 情不自禁地大声欢呼起来 。户部尚书兼大理寺卿戴胄忍不住上前提醒道:“皇上 , 这些人都是杀人越货 , 罪大恶极之人 , 没有信用可言 , 到时不回 , 您可怎么交待呀!要三思而后行啊!”太宗露出一贯的坚定神情 , 回答说“朕不负卿 , 卿亦不负朕 。 ”诚信典范:唐太宗与390名死囚的死亡之约。。诚信典范:唐太宗与390名死囚的死亡之约。

遵守约定390名死囚无一爽约话虽这么说 , 可是所有人都将信将疑 。 毫无疑问 , 这是一场豪赌 , 这可是死亡之约啊 , 回来就意味着死 , 反正左右是个死 , 逃得一时是一时 , 谁不想活着呢?可让大家想不到的是 , 这一天死囚们真的一个一个地回来了 , 一个 , 两个 , 三个……约定的时辰到了 , 数一下人数 , 389名 , 就差了一个 。狱吏们急忙找来花名册查看 , 只有家住京畿扶风的死囚徐福林迟迟未到!这下不仅官员们不满意了 , 连死囚们都愤怒起来 , “徐福林的良心被狗吃了!若俺还有机会出去 , 非宰了这个狗杂种!”“对!杀了这个不讲信用的小人!扒了他的皮!”这些死囚们仿佛受了奇耻大辱 , 他们忧心如焚 , 不是因为担心即将到来的处决 , 而是为一个同伴的爽约而痛心疾首 。目光又都转向了太宗 , 这位年仅35岁的大帝镇定自若 , 他挥一下手 , 下令说“再等等!”随着时间一分一秒地流逝 , 人们脸上的表情越来越凝重 , 这个人可能不会来赴约了 , 年轻的皇帝注定要为他的轻信付出代价 。这时 , 远远地传来了车轮转动的吱嘎声 , 一辆牛车渐渐走进人们的视野 , 近了 , 更近了 , 从牛车的车蓬里探出一个人的头 , 清瘦 , 蜡黄 , 一脸病态 , 正是那个叫徐福林的死囚 。 原来 , 他在返回京城的路上病倒了 , 只好雇了一辆牛车赶路 , 结果比约定的时间晚了一个时辰赶到 。太宗的脸上露出了欣慰的笑容 , 死囚们为他们的信用得到了最高的奖赏 , 全被赦免!没有人对此提出异议 , 因为惩罚从来不是目的 。这也许是世界上绝无仅有的奇迹吧 , 390名死囚信守承诺 , 从容赴死!而让这一奇迹发生的 , 只是因为信任 。


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