古代的中医从来不给徒弟开设解剖课说明了什么?

二是宋代吴简组织解剖了欧希范等56具死囚的尸体，绘制出的《欧希范五脏图》非常简略，而且也极不准确！该图所附的文字解说，是这样描述脏腑的位置的：“肺之下则有心、肝、胆，脾胃之下有小肠，小肠下有大肠，小肠皆莹洁无物，大肠则为滓秽。大肠之旁有膀胱……肾则有二，一在肝之右，微下，一在脾之左，微上。脾则在心之左。 ”

《欧希范五脏图》三是北宋名医杨介由于认为烟萝子的《内镜图》有诸多的错误，因此重新找画师绘制过了一部人体解剖图谱——《存真图》。绘制完该图后，杨介又在该图中加入内脏的“经络”部分，并改书名为《存真环中图》(“环中”即“经络”之古意）。该图所附的文字，对经脉联络、精血流转等进行了描述。

《存真图》四是清代名医王清任在1830年刊行的医书《医林改错》中所附的《亲见改正脏腑图》。这4套图中的前3套都并非建立在对人体客观的观察上，而是建立在原始、粗略的观察的基础上，附会“天人合一”、“阴阳五行”的理论而虚构出来的！对于这一点，王清任在《医林改错》中这样批评道：“前人创著医书，脏腑错误；……尝阅古人脏腑论，及所绘之图，立言处处自相矛盾” ，这是他对传统中医对于脏腑的描述的基本印象。这里仅举“医林改错脏腑记叙”中的一个例子： “言饮食入小肠，化粪下至阑门，即小肠下口，分别清浊，粪归大肠，自肛门出，水归膀胱为尿。如此论尿从粪中渗出，其气当臭。尝用童子小便，并问及自饮小便之人，只言味咸，其气不臭。再者食与水合化为粪，粪必稀溏作泻，在鸡鸭无小便则可，在牛马有小便则不可，何况乎人？看小肠化食，水自阑门出一节，真是千古笑谈。 ” 这段话的意思是说，直到他所在的19世纪初之前，中医还错误地认为尿是人喝下去的水从盲肠部位才与粪分开，尿进入膀胱，经尿道排出；粪进入大肠从肛门排出，原因是因为发现“尿不臭” 。由此可知，西医能做的各类手术中绝大多数的手术，传统的中医都是不会做的！由于中国古代对于破坏人的尸体的忌讳，中医都没上地解剖课，历史上流传下来的三套人体构造图非常地简陋，有很多不准确，甚至错误的地方，所以古代绝大多数的中医对于人的心脏、胃等各个器官的构造，都是无知、不知道、不清楚的！