思维突破：世界用科学证明，自己用什么证明？

王建平：每日一文：《感知论纲要》（112）《感知事实需要证明吗》凡事都必须经过证明才知道是真实的，证明方法是通向真实的唯一途径。庄周梦蝶就是因为无法证明，所以不知道蝶是庄周还是庄周是蝶？梦是真实的还是庄周是真实的？神的存在也是如此，无法证明神是真实的，也无法证明神不是真实的。证明是什么？证明其实就是能够重复的感知事实，这样定义证明还不确切，证明是：两个人以上能够获得相同的感知事实的行为过程，这就是证明。一个人感知事实的重复和一个人与其他生物的可重复的感知事实都不是证明，证明只能是人类约定的可重复的感知事实。

证明是定义下的重复事实，证明方法只能说明定义下事实的成立，并不能说明定义本身是否正确。比如仪器下的事物证明了存在，只说明唯物定义下的事物的真实性，不说明唯物定义是真实的或正确的。如果把事物存在的前提换作唯心的，同样可以在仪器下证明。以为经过证明的就是正确的是一种误解，地心说到日心说到相对论都经过了无数的证明，能由证明来判断它们的正确性吗？证明只可认定某种定义下的事实，而前提定义却尚未证明。这说明证明方法的意义和功用都极其有限，我们不能完全依赖证明方法来认识事物和把握事物。证明最大的作用是约定，我们用证明的方法来统一认识，来约定对于事物感知的一致概念，这种约定便于人们把握事物，所以，公共世界的一切存在都是经过证明的，是人们一致认同的存在事实。可是，是不是一切存在都需要证明？精神与情感的存在怎么证明？个人感知到的事物怎么证明？如果说，两个人以上认可的感知事实是为了适应其公共性，个人认定的感知事实没有也无需其公共性。对于个人，感知到的事实过程就已经是证明，证明方法的用途对于个人没有意义，因为个人感知事物的目的已经达到，所以，感知事实无须证明。这也就是说，感知事实对个人有绝对的意义，如果要将个人感知到的事实得到他人的认同，那才需要转换为公共的通用的认识概念，那才需要证明的支持。庄周梦蝶对庒周是有意义的，对他人，就难以证明了。

然而对于个人，大量存在的感知事实是得不到证明的，这些感知事实影响的是个人的情绪、心情、心态和情感，这些事实达到的目的是个人，不是他人。这些无需证明的事实已经达成了它们的目的，就是营造了个人对世界的感知。所以，以未经证明或不能证明来判断事物的真假是没有意义的，感知事实形成就已经达到了目的，所以，一切被感知到的事实都是有意义的。这意义不在于它的真假，而在于它给感知到它的人带来了什么感知的结果。因此，当我们说这世界是一个编程的影像或被人的感知扭曲的假象都是没有意义的，这些幻像或假象的意义是人的感知，绝不是相对于科学的真实。