真相大白：活着不仅为生存，生活的目的是感知！

王建平：每日一文：《感知论纲要》（110）《感知揭秘》活着就是在感知，只是不知道感知是什么。其实感知就是事物的存在，没有任何存在物不是感知到的，我们无法不感知，因为人就是感知本身。感知是最简单的概念，但要真正理解什么是感知，却又非常困难。困难在于我们自己就是感知本身，存在就是感知的事实。让感知成为天下大谜的就是我们的客观观念，我们把感知事实看成客观事实，这就把自己骗了这么多年。当人们对客观有所质疑，稍有觉悟的时候，唯心观又挡在人们的面前，唯心论把一切感知事实都看作人心的产物，看作意识与意志的对应物或生成物，这又遮蔽了感知的概念，先由“物”遮，又由“心”挡，感知的事实就完全无法理解了。

我们无法理解感知是只能用物的存在和意识的存在来作想象，其实感知既不是物质的也不是意识的，它是另一种更直接更无需描述的方式。感知就是存在，感知就体现为存在。因为存在的概念已经被我们定义的物质概念污染，我们始终越不过物质的定义，所以我们一直无法理解存在。不理解存在就无法理解感知，我们只是把感知作俗解、作误解，我们很难给感知做正解，我们固有的概念不允许我们给感知做正解。这无疑是天大的遗憾，这致使我们一再误解了世界的存在，更误解了我们自己的存在。其实真相非常简单，一切事物的存在都是由感知实现的，这就是，无感知，不存在；无存在，不感知。感知就是存在，这是无疑的，但感知又是行为，这就让人迷惑了，究竟存在是感知还是行为是感知？这其实并不矛盾，事物的存在显像是感知行为的一部分，存在必须由感知行为和显像共同组成，行为和显像不可分离，也就是说，一切事物的存在（显像）都是由感知行为得出的。存在是感知行为的结果，如果没有感知行为，就不会出现存在显像，这就是无感知不存在的理由。所以，感知既是行为又是结果，即感知就是存在。人毕生无一时刻不在做出感知行为，也无时不面对感知结果——存在。人的生活行为在改变着存在结果的形态，人就不断地在这种改变的形态中得到感知。因此，人在事物的运动和变化中存在着，人是自己感知到的最终结果，即人就是最终的存在。因为一切变化的终端在人的感知，感知为止。

人们迷惑于事物的具象性质，无论如何也理解不了感知是具象的存在。其实具象的事物就是感知的具体体现，用物理的概念解释，它们也就是微小的粒子的组合现象。这些原来散乱游离的粒子被感知运动组合起来，就显现为存在的事物。使它们有序组合并显现为事物存在的就是我们的感知行为，这种感知行为不是一种有意识的人为意识运动，而是所有生命体本能的一种存在方式。这是存在的方式所致，不是人心所为，这一点就是与唯心观的区别。至于为什么出现和存在着感知的方式，因为这种方式出自于非感知，我们永远不可能知道。我们的感知组成了这个世界，这是人类必须要理解的观念，这意味着世界到底是什么的问题。如果做比喻，世界就是我们投射出来的影像，我们看到的是一半，我们自身是另外一半。这意思是，具象的是一半，抽象的是另一半。要整体性的认识它们和把控它们，不能只用一半而放弃另外一半，唯物主义和唯心主义都不可取。这之前其实我们只认识到具象的一半世界，我们自己身上的抽象的一半世界完全被忽略。我们没有意识到自己的身上埋藏着一多半世界的秘密，我们缺乏对自我感知特性的认识与研究，缺乏对自我感知方式、感知性质以及感知规律的了解，这些致命的缺陷，导致人类误解世界至今。