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《马上治天下》：重审鳌拜及其时代

《马上治天下》：重审鳌拜及其时代

马上治天下： 鳌拜辅政时期的满人政治（1661-1669） [美]安熙龙著 陈晨译 董建中审校 中国人民大学出版社 2020年1月出版 318页 ， 69.00元 ━━━━ 文︱陈晨 鳌拜辅政时期（1661-1669）作为顺康之际权力过渡与政治转折的关键时期 ， 是清代政治演进中的重要环节 ， 亦是清代政治史研究中无法绕过的议题 。 这不仅因为辅政时期关系到清初新旧交替之际诸多政治力量的升降与重组 ， 还在于辅政时期的政治倾向与策略在调适满汉的背景下 ， 影响到清初政治体制与权力秩序的构建 。 以鳌拜来命名辅政时期 ， 意在凸显鳌拜的威势与影响力 ， 乾嘉之际金象豫所辑《国朝大事记》中便已采用了这一称呼 。 事实上 ， 从辅臣间的权势变化来看 ， 在康熙六年索尼去世前 ， 四辅臣的内部平衡尚能维持 ， 所谓鳌拜专权 ， 只发生于索尼身后的短暂时间 。 以鳌拜一人作为辅政时期的缩影 ， 即大体反映出清人对这一时期的整体认识与评判 。 鳌拜是清人以及当代史家并不陌生的人物 ， 清仁宗处置和珅时 ， 即与“圣祖仁皇帝之诛鳌拜、世宗宪皇帝之诛年羹尧”（《仁宗实录》卷三八）相类比 。 稍晚于此 ， 昭梿在所著《啸亭杂录》中称鳌拜托病不朝 ， 更于圣祖探视时藏刀于榻下 ， 圣祖遂决计擒拿鳌拜 。 无论在官方还是民间 ， 鳌拜的形象均被塑造为心怀不轨、罪孽深重的权奸 。 这种形象的直接起源 ， 自然是康熙八年五月由圣祖钦定的鳌拜罪款三十条 ， 涉及结党、擅杀等罪状 。 圣祖也在谕旨中反复展现这一形象 ， 如康熙十一年有旨强调苏克萨哈灭族之祸皆在鳌拜 ， 圣祖晚年更多次向廷臣回忆鳌拜的专擅、申述亲政之初的无奈 。 不过让清帝感到踌躇的是鳌拜作为开国功臣的一面 ， 这也是鳌拜能够成为辅政大臣的前提 。 对鳌拜功勋的肯定 ， 最早见于康熙五十二年 。 是年四月 ， 有旨追念鳌拜“从征效力”时为“功劳显著”之臣；九月 ， 又在追封开国功臣时列入鳌拜 ， 允其后人承袭一等男爵 。 雍正年间 ， 世宗以“皇考既已施恩宽免鳌拜之罪”为由 ， 进一步恢复鳌拜名誉 。 雍正五年复还鳌拜一等公爵并致祭 ， 六年赐全葬并致祭 ， 九年追封超武公 ， 与费英东、扬古利等名臣并列 ， 此时颇有以功掩过之意 （《清世宗实录》卷六三、六七、一百零四） 。 必须指出的是 ， 这并不意味着清廷为鳌拜罪案平反 。 世宗明言“数十年来 ， 惟闻鳌拜僭妄无礼、擅权作威之罪 ， 未深知伊之功勋” ， 可知鳌拜作为功臣的一面始终隐而不彰 。 乾隆二十三年 ， 高宗指示军机处查询鳌拜时期内大臣费扬古父子被杀始末 ， 已透露出些许端倪 。 至四十五年 ， 高宗发布长谕对鳌拜作出定论 ， 谕旨中仅有一句谈及鳌拜早年的战功 ， 此外大多围绕辅政时期的旧案 。 高宗显然对康熙末年以来恢复鳌拜名誉的尝试并不满意 ， 因此对鳌拜总体持否定的评价 ， 反复强调其桀骜不驯、结党擅权的罪状 ， 并声言意在鉴往儆今 ， 使今后的“秉钧执政者”有所顾忌 ， 以“肃纲纪而杜佥邪” 。 原已恢复的一等公爵位亦被降为一等男爵 ， 鳌拜在此后的政治语境中即成为权奸的代名词 。 在朝廷之外 ， 士大夫如何看待鳌拜？鳌拜在成为辅臣前 ， 长期担任八旗系统的职官 ， 与士大夫应并无太多接触 ， 几乎完全缺乏来自同时期汉官同僚的记述 。 鳌拜获罪后 ， 考虑到本朝史的敏感 ， 士大夫也大多闭口不谈 。 嘉庆以后 ， 随着政治压力的减小 ， 士大夫开始重新关注国初掌故 ， 鳌拜其人以及辅政时期的若干片段因此成为士人津津乐道的话题 ， 其中尤以圣祖擒拿鳌拜的情节最具代表性 。 官书中从未透露过拿问鳌拜的细节 ， 似与一般官员被革职问罪无异 ， 昭梿记载称圣祖与索额图密议 ， 在召对之日命侍卫擒拿鳌拜 ， 当是八旗社会内部普遍流行的版本 。 姚元之提供了更为曲折的说法 ， 称圣祖早有谋划 ， 挑选小内监中强壮有力者 ， 令其习布库戏 ， 训练既久 ， 遂于鳌拜入内奏事时擒拿之 （《竹叶亭杂记》卷一） ， 其后梁章钜撰《归田所记》、陈康祺撰《郎潜纪闻》 ， 均因袭姚说 。 其真实与否已不可考 ， 但无疑为官书中单调的鳌拜形象赋予了一些传奇性 ， 而这种非常规的问罪方式 ， 亦间接展示出鳌拜孔武有力且跋扈难制的形象 。 近代以来的通俗文化亦参与了鳌拜形象的制作 。 圣祖智擒鳌拜的传说 ， 加之辅政时期隐秘莫测的中枢政争 ， 均为通俗文学的创作提供了极佳的素材 。 声名最著的蔡东藩《清史通俗演义》自不必论 ， 如李伯通于1928年出版的《清朝全史演义》 ， 第四十二回为“诛鳌相布库小用武” ， 即围绕鳌拜被擒前后做了详细的发挥 。 另一本流通甚广的书是1915年出版的《清室外纪》 ， 称鳌拜专横僭越 ， 圣祖与太后太后掷骰定计 ， 命小太监擒拿鳌拜 。 该书系陈冷汰、陈诒先节译自英国人巴克斯（E. Backhouse）与濮兰德（J.O.P. Bland）合著的《北京朝廷编年记事（16-20世纪）》（ Annals and Memoirs of the Court of Peking） ， 虽非小说 ， 但杂取官书、稗史与民间传闻 ， 实未足取信 。 不过此书出版之初 ， 中华书局在《申报》刊登广告 ， 将鳌拜刑诛与顺治逃禅、香妃赐死等宫闱秘闻并列为“本书内容之奇妙” 。 此类章回小说与通俗读本的演绎 ， 固然出于迎合读者猎奇的心理 ， 也使鳌拜的负面形象深入人心 。


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