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剥夺愚人的愚昧权是不道德的

风俗○许石林【续上—— 【三】教人 许多看似平常的东西 ， 却不是人人都能轻松理解的 ， 这就是人与人的差别 。 俗谚有云：上等人眼教 ， 中等人言教 ， 下等人棍棒教 。 这句话有深义 。 似乎可以补充一句：下下等人死病灾祸教 。 【四】小心 跟现在的人说话一定要小心 ， 他们的词汇极其贫乏 ， 你说个民间土偏方 ， 他不信 ， 不信就不信 ， 但他一定说你这是谣言 。 到底是心狠 ， 还是词语穷乏？ ​​​​ //@张晓春GOLF：你可以信 ， 可以尝试；也可以不信 。 但绝不能主观地认定这是谣言！ 复//@张晓春GOLF：不揪出个敌人 ， 他们认为不到位 。 【五】不信 某友：咱们想像 ， 有朝一日 ， 如果证明那些方法并不是完全没有道理 ， 甚至有用或部分有效 ， 看他们怎么说！ 答：发现一个现象：就数所谓高学历、读了点儿书的人群最多疑 ， 什么也不信 ， 又拿不出不信的证据和道理 ， 但却有百分百的凶狠劲头举报 。 曾国藩说：“动辄区别善恶 ， 品第高下 ， 使优者未必加劝 ， 而劣者几无以自处 ， 此凉德之端也 。 ” 别和他们争论 ， “惟忘机可以消众机 ， 惟懵懂可以祓不祥 。 ” ， 要知道 ， 为了成全他们自己的什么也不信 ， 他们什么都干得出来 。 从来不指望有一天他们感到自己从前的凶狠是错的、欠妥的 ， 他们会悔悟而道歉 。 凡人莫不有过失 ， 但却不是人人都能更过从善 ， 聪明人也是有福气的人才会坦然道歉 ， 道歉就是卸包袱 ， 愚人只会把包袱背到死 。 “小人之有过也 ， 必文 。 ”他们能推托的选择可太多了 。 纪晓岚说：“误而即觉是谓聪明 ， 觉而不回护是谓正直 。 ”正值的人会那么多吗？ 【六】负责 只有那种兜售高大上的观念 ， 但又不必对观念负责的人 ， 才是现在的“知识分子” 。 现在的知识分子的所有问题 ， 都源于这四个字——“不必负责” 。 他们普遍无格物致知的功夫和意识 ， 对任何具体的事务、对任何解决问题的办法既无认识的意识 ， 也没有能力 ， 只是在吞吐大概念 ， 甩无根浮词 ， 诬民惑世 ， 像玻璃缸里的金鱼 ， 你吐了他吃 ， 他吐了我吃 ， 我吐了你吃 。 吞吐的同时 ， 专门伺机表演激愤地避谣、凶狠地举报、矜傲地嘲讽 。 【七】心理 卖石灰见不得粜面的 ， 有的人 ， 不是不想把病治好 ， 他们是不希望让你提供的办法或方子治好或帮助治好 。 就是哪怕病不治 ， 也不想让成就你的功劳 。 这就是打麻将心理：我不和 ， 谁也别和 ， 宁愿打黄庄 。 这种心理实在是太强大了 。 孔孟儒家的教育 ， 天下为公 ， 是不让人产生这种心理的 。 所以 ， 韩愈有一句话别有深义 ， 改日另讲 。 【八】愚权 脑海里反复回旋两句唱腔—— “好言语劝不醒蠢牛木马 ， 把贼子好一比井底之蛙 。 ” 据说胡适先生从来不骂愚人之愚 ， 他认为剥夺愚人的愚昧权是不道德的 。 胡先生的观念 ， 就来自孔子说的：“唯上智与下愚不移 。 ”也是庄子说的：“井蛙不可以语于海者 ， 拘于虚也；夏虫不可以语于冰者 ， 笃于时也；曲士不可以语于道者 ， 束于教也 。 ” 【九】半句 有些人听话只听半句 ， 你说让他戴口罩的时候附加个别的辅助 ， 他厉声质问：那你就是说让我不戴口罩了？ 这都是啥理解力啊？ 想起电视剧《地下交通站》里的汉奸贾贵—— 鬼子黑藤：出大事儿了 ， 昨天晚上在皇军司令部门口发现了一筐萝卜 。 汉奸贾贵：嗨！这算什么呀！那天我在您门口还拣了半拉西瓜呢？ 黑：胡说！这根本不是一回事儿！ 贾：那是 ， 萝卜怎么能有您那西瓜那么好吃啊！ 黑：在萝卜的下面有一张八路的传单 。 贾：谁放的？ 黑：笨蛋！ 贾：不会吧？笨蛋干不出这事儿啊！ 黑：我说你笨蛋 ， 八路的传单当然是八路放的 。 贾：我是说那萝卜是谁放的？ 黑：蠢猪！ 贾：嘿不会吧？要是猪 ， 早就把萝卜给吃啦！ 黑：…… 【十】迂阔 德行之事 ， 须有几分迂阔 ， 这迂阔恰恰包含着厚道 。 《论语》：“乡人傩 ， 孔子朝服立于阼阶 。 ”圣人遇极儿戏之事 ， 必存一分正经 ， 用以持世 。 况且 ， 治病救人 ， 岂可视作儿戏！ 2020年1月27日（正月初三整理）


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