▲母子经过“熊爪逃生”后矛盾化解 。 图片来源：豆瓣电影 活灵活现地“符号化”演绎 黄梅莹塑造的囧妈是一个有着典型的中国式妈妈特征的“符号化”人物 。 她喜欢唠叨、碎碎念 ， 喂儿子吃各种养生食品 ， 插手夫妻关系 ， 等等 。 不堪母扰偷扔妈妈小番茄的徐峥 ， 身上也有种种符号化特点 。 他中年肥 ， 头发或因过于焦虑而早白 ， 对母亲不耐烦 ， 和母亲的相处模式与儿时无异 ， 正遭遇夫妻关系危机 。 无论徐峥抑或黄梅莹 ， 他们在影片中的人设都选取了“中国式母子”的最大公约数 。 虽然 ， 他们将人物演绎得活灵活现 ， 足够有特点 ， 不过 ， 对观众而言则少了些许新鲜感 。 这种对符号化人设进行演绎的作品 ， 本就难出彩 。 影片甚至对母子关系与夫妻关系之间矛盾的处理 ， 都是符号化的影子 。 一场起于偶然的旅行 ， 母子关系矛盾积累、激化 ， 之后又因为一个契机而缓解、化解 。 这种惯有模式 ， 观众过于熟悉 。 符号化的人设 ， 往往也会有落入模式化、形式化的窠臼之忧 。 因为符号化的人设只能在模式化程式中演绎 ， 才合逻辑 。 徐峥在一部需要剧情跌宕的“公路片”中 ， 想要给出解决中国式母子矛盾的答案 ， 难免会流于形式 ， 落于表面 。 “中国式妈妈”之所以具有鲜明特征 ， 与我们传统观念、文化、教育方式、家庭观念有根深蒂固的关系 。 这一特征造就的母子矛盾 ， 若根植于此 ， 想要解决 ， 也绝非数日之功可就 。 综观《囧妈》这部影片 ， 它的形式感 ， 似乎更大于内容传达出的冲击力 。 这恰恰像是它的商业运作本身大于影片本身的影响力一样 ， 电影播出形式本身掩盖了内容 。 数年或更久之后 ， 公众提及“中国式妈妈” ， 对于碎碎念的黄梅莹或许还会偶有忆及 ， 不过对于《囧妈》创造历史的商业模式想必还会一直津津乐道下去 。 □ 睿清（媒体人）
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