说放下的时候 , 就已然放不下了 , 就如说忘记一般 , 往往只会记得更深刻 。 主观是人们看待世界的基本方式 , 本来如此 , 无需摒弃 , 更无法摒弃 。 没有了主观性 , 人也就不再是人了 。 不是人之人 , 不是鬼就是神 , 而鬼和神都是不需要做交易的 , 只有人才需要交易 。
与其说摒弃主观性 , 我们真正要做的是使主客观统一 。 而如何才能做到主客观统一呢?那你想想为何现在主客观不统一?一个人行主客观不统一之事 , 如果是非常自然的 , 无意识的 , 甚至非为之不可 , 不为就不舒服 。 那是因为这就是他的世界观 。 故而 , 你需要把自己修炼到一个新的世界观层面 , 即主客观统一的世界观 。 用当下流行的话说 , 就是实事求是的世界观 。 要如何才能实事求是?你得知道一套得到实事的法则 , 精通它们;同时你得有建立在实事基础上的求是精神 。 如此方可谈得上信仰实事求是之道 。 对于实事求是之道 , 知道、理解、认同、信仰是四个完全不同的层次 。 你得来到一个不实事求是 , 心理就非常不舒服和抗拒的层面 。 唯有信仰 , 才能让你自然而然地执行 。 而实事求是的法则并不难学 , 可要信仰就不是那么容易了 。 信仰通常有这样两个来源:潜移默化、日积月累 , 或茅塞顿开、豁然领悟 , 前者就是我们从小到大如此被自然训练成的那个过程 。 后者你需要去悟去感受 , 而现实生活中 , 有几个人会去想这些问题呢?故开悟 , 从思考开始 , 从多思开始 。 可是这也是一个讲究天赋的事情 , 需要些机缘 , 通常不可说 。 为何?因为你悟的是道 , 而道不是人 , 大道无形 , 不可说 。 天赋低者 , 容易在悟道的征途上误入歧途或走火入魔 。 即大部分人通常需要人指点 , 才有可能拨开迷雾 , 能自行能开悟者 , 不说天赋 , 至少都称得上与佛有缘了 。 小说《遥远的救世主》(电视剧《天道》)里芮小丹在目睹男友丁元英的救世神话后 , 突然领悟到:原来能做到实事求是就是神话 。 原来能说老实话、能办老实事的人就是神 。 因此可见 , 让人做到实事求是有多难 , 让人做到说老实话、办老实事有多难 , 而做到的人却成了说鬼话、办鬼事 , 倒行逆施 。 芮小丹得出的结论就是:神就是道 , 道就是规律 , 规律如来 , 容不得你思议 , 按规律办事的人就是神 。 这就是一个在高人指点下开悟实事求是之道的典型案例 。 实际上在小说里面 , 丁元英送给芮小丹的礼物就是:开悟 。 何谓遥远的救世主?因为救世主是道 , 不是人 , 无形 , 不可说 , 唯悟者可窥其端倪 。 故丁元英感慨万千地对芮小丹说:聪明如你的女人不多 , 奢华如你的女人也不多 。 想要开悟 , 已然智慧 , 若能开悟 , 如何不奢华? 作者: 攀缠锋祖
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