提到印度美食 , 除了咖喱就是飞饼最为有名 。 然而 , 若有飞饼铁粉去印度寻找纯正原味 , 多半会非常失望 。 因为当地人根本不知非饼究竟为何物 , 亦如加州没有牛肉面、新奥尔良人不懂特色烤翅和北京没有祖传鸡肉卷那样 。
饼是印度的常见主食 种类也比较丰富 确实 , 饼是印度的常见主食 , 其中又以用无酵全麦粉烤制的最为普及 。 甚至有名为Naan的品种 , 也是来自中亚的馕 , 在某些区域的出镜率较高 。 但更多人喜欢扁平的馅饼 , 主要用小麦粉混合水、油或酥油等配料 , 放在黄铜板上煎制而成 。 但基本上没有厨师会在过程中上演行为艺术 , 将半成品放在手中飞舞 。
在印度 任何地方的饼都无法在制作中飞起来 然而 , 这些食物向东传入南洋后 , 就开始发生显著变化 。 在马来西亚、文莱、印尼和新加坡等相关国家内 , 源自印度的薄饼和馅饼都十分常见 。 这是因为来自次大陆的海员、僧侣和商人 , 在数千年里不断前来 。 将自己的文化和制度都引入当地 , 乃至不列颠帝国的殖民时代都没有停止 。 所以 , 南洋的很多事物风格 , 往往就是印度老传统的一个变种 。
印度本土的薄饼制作
当代飞饼的制作过程 无疑更具行为艺术 当然 , 小麦无疑不是南洋本地的传统作物 。 其主要衍生品面粉 , 也自然对当地土著充满了神秘感和吸引力 。 因此 , 晚些时候从印度移民来的穆斯林移群体 , 逐渐搞出了新的薄饼打开方式 。 铺开面团 , 以便让饼的受力面变大 , 成为能飞起来的必要条件 。
印度大饼是在进入南洋后 才终于还是飞了起来 不过 , 要从普通薄饼变成飞饼 , 还需要经历甩饼、抛饼和飞饼这3个阶段 。 20世纪70年代 , 南洋的飞饼师傅们还常把“面绳子”扭成螺旋状 。 这让飞饼的制作场面越来越具有观赏性 , 配合对印度人擅长街头杂耍的刻板印象 , 延伸出夸张的营销噱头 。
在马来亚等地 其实还有接近原始风味的印度大饼 但只有观赏性还是是不够的 , 飞饼师傅们没忘记口感才是食物能流传出去的根本 。 他们精心改良配方和手法 , 让飞饼的口味越来呈现出越样化趋势 。 今人熟悉的奶油、香蕉、苹果、菠萝等不同风味 , 都是在这个阶段出现的 。 至于印度本土的居民是否清楚 , 完全取决于他们有没有到南洋等地观光生活 。
要在印度本土找到飞饼 也是几乎不可能的事情 更重要的是 , 配方改良还使面饼的延展性得到空前提升 。 不仅为摊薄大饼上天打下坚实的物质基础 , 还同步改善了饼体口感 。 这就让飞饼与它的印度远祖拉开距离 , 吃起来完全不像是有共同起源的东西 。
飞饼的亲戚 往往以东南亚菜形式更晚传入内地 吊诡的是 , 飞饼在传入内地 , 却通过“走下坡路”的方式进千家万户 。 21世纪初的各高档饭店老板 , 曾大量向跑在前面的香港同行取经 。 他们花大钱请印度裔师傅来表演飞饼制作 , 靠着行为艺术博得食客眼球 。 出于增强视觉冲击力的需要 , 缠头的锡克教师傅往往更加抢手 , 反而是最初发明飞饼的白帽穆斯林们常常无人问津 。
缠头的锡克飞饼师傅 一度在内地广受欢迎 但是 , 飞饼演艺场所的画风却越来越具备中华田园范 。 经过十多年的摸爬滚打 , 飞饼逐渐从高档饭店撤出 , 转进美食节承包商的临时摊位 。 从此就与狗不理包子、蒙古烤羊肉、古法红糖雪梨汤、广东烤乳鸽等美食谈笑风生 , 却依旧无法大量带动销量 。
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