浪说红楼:凹晶馆三美联句(下)。
一、妙玉续联的前提 前文从黛湘联句体会的月印万川之说 。 此篇逐联解读妙玉独续黛湘联句的十三韵 。 重点体会其中文化喻意、思想主题与月亮之间的关联 。 妙玉的续联如果不如此体会 , 几乎与月亮无关 。 黛玉湘云正在凹晶馆尽兴 , 不料妙玉幽灵般神秘出现 , 对二人最后两句寒塘渡鹤影、冷月葬花魂大加赞赏 , 大叹诗意过于悲凉 。 随后 , 三人一起到栊翠庵 。 妙玉先把黛湘二人刚才的联句抄出来 , 接着要独自做续 。 续诗之前 , 妙玉有两番话必须言明 。 妙玉头一番话有三层意思: 1、黛湘只是这才有了二十二韵 。 显然 , 她认为还不足 。 2、黛湘警句已出 , 若再续担心后力不加 。 妙玉意思是说:自己一旦续成 , 至少应与黛湘比美 , 或者还有过之的可能 。 3、妙玉的谦词 。 因是续貂 , 又害怕玷辱黛湘的意境 。 也就是说 , 她一旦续出其实并不会有辱于黛湘 , 或有过之 。 黛玉因从未见妙玉作诗 , 自然十分盼望能看到妙玉之作 。 所以 , 她一改往日脾气 , 不断恭维妙玉 。 这时的妙玉又另有一番话 , 也有三层意思: 1、如今收结 , 到底还应该回归到本来面目上去 。 言下之意 , 她的续作绝对写实 。 只恐黛湘二人在前面的联句有所发挥 。 2、倘若只管丢了真情真事而去搜奇捡怪 , 则失去了闺阁面目 , 也与题目无涉 。 可见 , 妙玉的续作与闺阁和真事真情有关 。 3、续完之后 , 妙玉说:依自己的性格 , 必须如此方翻转过来 。 虽前头有凄楚之句 , 亦无甚大碍 。 意思就是说:妙玉决心要超越黛湘 。 只是自己前头几句 , 也有些悲凄 。 所以 , 下面把妙玉的十三韵也分做后五韵和末八韵两段解读 。 妙玉续作的意境和寓意比之黛湘究竟如何 , 待解毕之后再说 。 因依照五律章法 , 原黛湘之首联依旧可用 。 闲言少叙 , 且进入正题 。
浪说红楼:凹晶馆三美联句(下)。
二、妙玉续联十三韵之后五韵解读 三五中秋夕 , 清游拟上元 。 香篆销金鼎 , 脂冰腻玉盆 。 所谓香篆 , 原指香料 , 引申为香料的燃烟;亦指:燃香所用的器具 。 这种器具 , 一般为陶制或铜铸;高档的也有玉制或银铸金铸 。 这些东东都是祭祀用品 。 于皇家 , 就是后宫之物 。 销 , 就是销除、抹杀之意 。 金鼎 , 是祭祀大礼所用的金铸香炉;代指传国之宝;可以引申为:国家的栋梁和精英 。 前句意思是说:生活上的无限享受 , 会使国家的命运陷于危机 。 脂冰 , 即凝结的胭脂 , 代喻女儿失色、或皇宫后妃失宠 。 腻 , 这里指污垢 。 玉盆 , 指高档的盆器 , 诗里暗指马桶 。 下句就是说 , 青春女儿或皇宫美丽的后妃一旦失去姿色 , 就如同马桶里的污垢一般 。 其实这句也说明生命和青春易逝的自然规律 。 意境不免丧败和悲凉 。 箫增嫠妇泣 , 衾倩侍儿温 。 箫 , 古老的管属乐器 , 代指抒情的音乐和雅趣 。 增 , 增添、带来 。 嫠妇泣 , 即寡妇孤独苦楚的泪水 。 衾 , 即被褥;亦指盖尸布、俗称苫尸单 。 倩 , 美好;亦有请求央求之意 。 若从对仗来看 , 倩 , 是央求之意 , 与上联的“增”对仗 。 侍儿温 , 由侍儿来加温 。 因此 , 倘以表面之意该联可译作:音乐抒情的雅趣 , 只能增添寡妇的泪水;夜晚床上的被窝 , 却央请侍女加温 。 意思就是说 , 这个家庭没有了男主人 , 只留下一个寡妇和一个丫头 。 但也可以引申译为:世间的欢乐 , 是孤独的人永远无法体会 。 当危机来临 , 苫尸单下总是裹着奴才的尸体 。 显然 , 妙玉道出专制社会的必然法则 。 的确太过悲惨 。 空帐悬文凤 , 闲屏掩彩鸳 。 所谓空帐 , 空设的床帐 , 代指没有欢乐的家庭 。 也泛指经济范畴的虚假账目 。 悬 , 吊起来、冷落之意;暗含愚弄、侵害之意 。 文凤 , 指极有才华的人 。 凤 , 虽为凤凰中的雄性 , 但诗文里多指女子;代指文章的精华 。 可以引申为家国的支柱和命脉 。 闲屏 , 闲置的屏帏 。 屏帏 , 代指闺房 , 引申代指为国家的官位或爵位 。 掩 , 掩藏、埋没 。 彩鸳:美丽的鸳鸯 , 泛指有才华之人 。 鸳 , 虽为鸳鸯中的雄性 , 但亦多指女子 。 与下联合赏 , 该诗典先该出自初唐上官婉儿的《彩书怨》中之句:露浓香被冷 , 月落锦屏虚 。 但相似意境 , 早期应为骆宾王之诗 。 以该联的表面之意可译作:空设的床帐 , 冷落了极具才华的美女;闲置的屏帏 , 掩藏着美丽的鸳鸯 。 也可以引申地解释为:虚假的账目 , 岂不知侵蚀了多少家国的经济支柱和命脉 。 闲设的空额爵位 , 又不知埋没了多少才俊和精英 。 此联的上下句之寓意 , 都可喻作:贾氏裙带的主子依靠元妃的势力 , 直接或间接地参与了经济掠夺的勾当;并且获得了一定的浮华和虚禄 。 从而导致最终覆灭 。 总的说来 , 意境也很悲丧 。 露浓苔更滑 , 霜重竹难扪 。 露浓 , 即天气寒冷、露水太多;引申为处境艰难 。 苔 , 即苔藓;代指鄙微劣贱之物 。 更滑 , 更加滑溜;代喻奸滑 。 诗典出自初唐骆宾王《在狱咏蝉》的两句:露重飞难进 , 风多响易沉 。 骆宾王 , 才华盖世 , 初唐四杰之一 。 因仕途一直不得意 , 后来参与徐敬业的扬州兵变 , 写下名垂青史的《讨武檄文》 。 他在檄文中虽大骂武氏 , 但武氏读罢极赞其才 , 反而大骂宰相裴炎没有重用骆宾王 。 兵变失败之后骆宾王失踪隐匿 。 总之 , 骆宾王的遭遇就是武周之前小人居朝食禄之恶果 。 从此 , 武氏当政后比较注重人才 。 霜重 , 与露浓同意 。 竹 , 即翠竹;代指高尚耿直的精英人物 。 难扪 , 难以抚摸;引申为:难以寻找 。 该的表面之意是说:露水太多的台阶上 , 苔藓就更加光滑容易使人绊倒 。 霜雾太重 , 就无法去欣赏抚摸冰冷的翠竹 。 也可以引申解释为:世事处境的艰难 , 更容易使无良小人显得奸滑而没有人情;而国家一旦遭遇了灾难 , 几乎很难找到耿直的忠良之臣和品质高尚的精英 。 呵 , 妙玉果然是前朝出身不凡的大家名媛的妙玉 , 见识都是千古不变的真理 。 犹步萦纡沼 , 还登寂历原 。 犹 , 好像、恰似 。 步 , 步入、走进 。 萦纡 , 曲折、连环之意;这里指迷雾、迷惑 。 沼 , 即沼泽地 , 象征艰难处境和恶劣环境 。 还 , 更如、更像之意 。 登 , 登上、攀登 。 寂历 , 寂寞而凋零 。 原 , 即荒原或高山 。 此两句之意是说:人生在世 , 就像步入泥泞的沼泽地 , 或走进曲折连环的迷宫 。 生命的历程 , 更像是登上凋零的荒原 , 在攀登一座寂寞的大山 。 绝佳之比拟 , 妙玉果然才华非凡 。 闲言少叙 , 且看末八韵如何 。
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