从黄飞鸿到叶问，谁杀死了中国功夫片从黄飞鸿|从黄|从

从黄飞鸿到叶问，谁杀死了中国功夫片文章来自公众号：大家-腾讯新闻（ID：ipress），作者：李小飞，题图来自：图虫创意一日本电影《二百三髙地》里，男主之一被征兵，去中国东北和俄军打仗。在出发之前，孩子问他：爹地，俄国人是不是都是坏蛋？男主回答：孩子啊，你这么想就是狭隘的民族主义了，爸爸虽然是去和俄国人打仗，但不能够仇恨俄国人，俄国是诞生了托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基的伟大民族， BLBLBL……孩子听了眼睛里都是崇拜的说：爹地，你好伟大啊……

以前看到这一段，不禁被逗乐了，看日本人这个啥装的，真是不得不给满分。《二百三髙地》是日本人炫耀其近代史上最大武功，日俄战争的电影（表现陆战的，海战的叫《日本海大海战》），但是不仅仅停留在夸耀武力的份上，杀人更要诛心，打败对手的同时，也要给对手送上一顶大帽子，赞美对手一番，意思再明显不过了：我们不仅武力胜过你们，文明也胜过你们。因为，假如一直说对手是下三滥，那打赢了也没什么光彩。更重要的是，武力胜过对方，那只是牛之小者，勇夫而已，在精神上也胜过对手，那才是牛之大者。就像小姑娘说的，骂你也就罢了，非得逼我动手，你才知道我文武双全。

最近上映的《叶问4》，票房不错，有人挺激动，也有人觉得剧情胡编，其实这一点倒不是，影片中不管是当年华人海外的艰辛（当时美国人长达近百年的排华，主要原因，就和今天中国某些大城市中的某部分人的排外是一样的，是被更吃苦耐劳和工资要求更低的华工——国内是农民工——抢了工作，推荐费孝通的《美国人的性格》），还是70年代80年代咏春空手道之争，李小龙因教外国弟子受到中华总会（其实是精武会）派出高手挑战，历史上都确有其事，甚至很多人想不到的是，咏春进海军陆战队这事儿，都不是假的，只不过其实是叶问弟子，美国咏春之父梁绍鸿的事迹，被编剧安在了师父头上，并且过程也没有这么苦大仇深而已（有兴趣可以看梁先生在《一席》的演讲，和在《功夫史》的文字访问）。

然而非常遗憾的是，这部本来有基础可以成为一部更出色的历史功夫片的电影，比起前面所说的《二百三高地》式的杀人诛心，《叶问4》却显得气度非常狭小，纵观整部电影，硬是看不到一个美国好人（除了两个不坏的正常人），准确的说，是看不到一个美国白人的好人——唯一一个好人还是同样被歧视的黑人小伙儿。相反的，电影里的中国人，就没有一个坏人，除了像会长这样稍微有点小缺点的。这固然会让部分看什么都相信的国人激动，但稍有思考能力的人不仅要疑问：事实真的如此吗？

影片一开始的设定，还是中华总会会长代表封闭守旧，反对李小龙在外国人中教授和推广中国武术，而叶问代表开明派，反问：“你为什么不走出唐人街看看世界？” 然而，最后叶问出去看到的，是什么呢？就是——“外国的月亮也没那么圆” ，美国就没有一个好人…… 这样，反而推论出是会长是对的，因为其电影中的逻辑是：1 ，中国功夫很厉害。 2 ，美国人没有一个好人。那么必然得出结论：不能教给美国人武术，否则不是欺负中国人更厉害了？然后再得出结论：叶问先生是汉奸…… 其实，哪怕电影里有一个美国的正面角色，哪怕有人说一句， “美国虽然有坏人，但他们值得我们学习的东西很多”（那可是70年代啊，很快邓公就要带领大家跟美国、日本学习），《叶问4》在整部电影的高度上都会上升数个台阶，成为一部有长久艺术和商业价值得多的电影。二中国功夫片早已离开黄金时代多年，当年的中坚，几乎只剩甄子丹一人还在坚持奋斗，没有市场，新人也无法出头，这样要求是不是过高了呢？并没有，因为演员水平，制作水平都可以下降，但功夫片所体现出来的民族心态，心胸，在中国国力和人民教育水平不断提高的今天，却不升反降，反而变得愈加狭隘，不免咄咄怪事。这么说，是因为在中国还比较落后，国际地位颇低的三十年前，中国的电影人早已拍出了远远比《叶问4》心胸博大，视野广阔的功夫、武侠片——比如《精武英雄》和《黄飞鸿》系列。