「央视」中秋节为何吃月饼?原来和他们有关
原始标题:撷英丨中秋节为何吃月饼?原来和他们有关
「央视」中秋节为何吃月饼?原来和他们有关。在人们的期盼中 , 中秋节来了 。 毋庸置疑 , “团圆”是中秋节的一个重要内涵 , 而月饼就是这种内涵的有效连接点和载体 。 从古至今 , 人们早已习惯在中秋节到来时买点月饼 , 和家人一同分享 。
「央视」中秋节为何吃月饼?原来和他们有关。实际上 , 在岁月的流逝中 , 月饼从一种普通的食物逐步进阶为中秋节的特定节令美味 , 而“吃月饼”也渐渐被赋予了一种仪式感 。
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月饼 , 是中秋节最具盛名的“网红”食品 , 更是团圆的象征 。
不过 , 关于它的由来 , 一直有种种传说 。 有一种说法认为 , 月饼起源于唐朝军队用来庆功的食品 。 当时 , 大将军李靖率领大军去征讨匈奴 , 得胜归来的那一天刚好是八月十五 。
得知唐朝军队打了胜仗 , 有一位经商的吐蕃人向唐高祖李渊献上美味的饼表示庆贺 。 李渊很高兴 , 他拿着圆饼 , 看着天上的明月说“应将胡饼邀蟾蜍” , 然后就把饼分给群臣共享 , 这就是月饼的雏形 。
而另外一种说法则带上了些许浪漫色彩 。 相传唐朝玄宗年间 , 在一个秋日的夜晚 , 李隆基正在赏月 , 道士罗公远使用法术 , 邀玄宗同游月宫 。
到了广寒宫 , 嫦娥便让宫女捧上香甜可口仙饼来招待唐玄宗 , 命仙子们为客人表演世间难得一见的舞蹈 。 返回人间后 , 唐玄宗命人按月宫所见所闻一一仿造 , 此后 , 人间就有了形如圆月的“月饼” 。
当然 , 也有说法认为 , 月饼的产生与“嫦娥奔月”的传说有关 。 但基本上 , 许多相关传说都是人们对月饼由来的一种猜想而已 。
一般认为 , 月饼的起源与人们在古代中秋时祭拜月神有关 , 代代相传 , 后来形成中秋吃月饼的习俗 。 也有资料显示 , 在商周时期 , 江、浙一带流行一种“太师饼” , 很像早期月饼的雏形:边缘薄、中心厚 , 用来纪念太师闻仲 。
不过 , 直到宋朝时 , 月饼还不叫“月饼” 。 北宋年间 , 皇家过中秋节时喜欢吃一种“宫饼” , 俗称“小饼”、“月团” , 外形圆圆的 , 像是月亮 。 按苏轼的说法 , 饼皮里裹着麦芽糖和酥油 , 吃起来香甜可口 。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书中 , 出现了“月饼”一词 , 但宋代的月饼其实挺普通 , 不是中秋节的特定食品 , 平时也可以吃 。 那时的月饼是菱花形的 , 和菊花饼、梅花饼、五仁饼等同时存在 。
真正对中秋吃月饼的描述 , 一直到明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋 , 民间以月饼相遗 , 取团圆之义 。 ”明代的月饼 , 形状也固定为现在常见的原型 。 渐渐地 , 它还被赋予了“团圆”的含义 。
清代月饼的口感则比以往更胜一筹 。 比如 , 袁枚在《随园食单》里提到了一种酥皮月饼 , 馅料是松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油 , 吃起来又香又甜 。 清人杨光辅则写道“月饼饱装桃肉馅 , 雪糕甜砌蔗糖霜” , 已很有点现代月饼的模样了 。
如今 , 由于原料、调制方法等因素 , 月饼逐渐形成了京式、苏式、广式等不同类型 。 每年中秋节尚未来临时 , 市场上各式月饼已经琳琅满目 , 成为一道特殊的风景线 。
其中 , 馅料和面皮早就突破了多年前人们的刻板印象 。 除了大家比较熟悉的鲜肉、云腿月饼外 , 还有榴莲饼皮月饼、流心奶黄月饼等等 。 也有的商家会把月饼做成各式花朵形状 , 不再是传统的圆形 。
在上述月饼中 , 偶尔会混进一些比较吸引人眼球的类型 , 主要体现在馅料上 。 比如藤椒牛肉、麻辣小龙虾口味的月饼 , 以及“螺蛳粉”月饼等等 。
文创月饼则是近来比较火爆的类型 。 故宫出品的各式月饼自不必说 , 苏州博物馆有一款乾生元老字号兽宠糯晶月饼礼盒——月饼制成五种动物形象 , 分别为三足蟾、鹿、太少狮、双獾和大象 。 三星堆博物馆出品的“面具”月饼也曾走红一时 。
虽然这几年来 , 各种各样的新品月饼一直在出现 , 但此前公布的“2019年中国月饼行业发展趋势”报告显示 , 在品类方面 , 传统产品、传统口味仍将是主流 。
有人说过 , 中秋节是中国人千百年来团圆的文化符号 , 而月饼则是团圆的连接点 , 具有难以替代的象征意义 。 古往今来 , 虽然节日习俗可能会略有不同 , 但人们也早已习惯在中秋到来时 , 买上几块月饼和家人一起品尝 。
比如 , 《酌中志》里说:“八月 , 宫中赏秋海棠、玉簪花 。 自初一日起 , 即有卖月饼者 , 至十五日 , 家家供奉月饼、瓜果 。 如有剩月饼 , 乃整收于干燥风凉之处 , 至岁暮分用之 , 曰团圆饼也 。 ”
“月饼的历史其实比较短 , 它被赋予‘团圆’主题的时间并不长 。 ”北京大学副教授、民俗学学者王娟说 , 原本中秋节出现的就比较晚 , 节俗内容比清明、端午、春节要少许多 , 直到明代 , 中秋节吃月饼才被作为习俗固定下来 。
在岁月流逝中 , “吃月饼”变得颇具仪式感 。 著名学者冯骥才曾经说过 , 古人创造了十分完整又严格的节俗 , 如仪式、庆典、规制、禁忌 , 乃至特定的游艺、装饰与食品 , 来把节日这天演化成一个独具内涵的日子 。
“吃月饼的仪式感是新的 , 可是却符合中国‘阖家团圆’的传统观念 。 因此 , 虽然相比清明、端午等其他节日 , 中秋节和吃月饼的习俗都比较‘新’ , 但因为表达的是一个古老的观念 , 所以 , 象征意义也就建立起来了 , 至今也仍有重要意义 。 ”王娟表示 。
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