【消失的地标2】台北“中华商场”：曾是大陆民众庇护所，也曾是台湾“王府井南京路” 摘要：至此

摘要：至此，中华商场变成了回忆。

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“我想到商场去找那些开特产行的叔叔阿姨，但商场也拆了。事情总是这样，当东西还在你旁边的时候，你不会觉得他意义重大。一旦他们离开，你就会觉得自己的身体少了什么，变得轻轻空空。 ”——吴明益《单车失窃记》

2015年出版、2018年入选英国曼布克国际奖长名单的《单车失窃记》，由台湾东华大学教授吴明益所写。当年，他为了寻找一辆遗失的幸福牌脚踏车，写下了上世纪70、80年代的浮光掠影。

作者笔下的父亲骑上幸福牌脚踏车，载着小孩，为看病穿梭过中华商场的仁栋、孝栋、忠栋，定格了中华商场兴盛一时的繁华时光。

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“都市之瘤” ，迅速变身中华商场

1949年，大批大陆民众来到了台湾。因为一时无法在台北市内找到栖身之处， “上头”就沿着行经中华路的铁路东侧，利用空间搭建了三列简易竹造棚屋，低价出租给居民暂住。

随着涌入的民众越来越多，毫无限制的扩建导致出现大型违章建筑群，不但生活环境恶劣，还衍生出卫生与治安问题，当时被批评为“都市之瘤” 。

为了整顿市容， 1960年台北市政府决定将此地改为新式商场。 1961年4月22日，呈长条状、以连栋方式形成“串联”的八栋三层楼水泥建筑正式落成，命名为“中华商场” ，由台湾“警总”司令黄杰命名并题字。

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八栋三层商场由北而南以“八德”为名，分别为忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。

一路繁华，形成台北中心商业区

“我在商场从忠栋到孝栋绕了一圈、又一圈、又一圈，然后让身体重心偏向一边，画了一个完美的转弯弧圈。 ”——吴明益《单车失窃记》

在百货公司还没有兴起的年代，很长一段时间内，中华商场都是台北最大的集合式商场。吃、穿、用，只要想得到的东西，几乎都能在这里找到。除了吸引许多观光客慕名前来参观外，其多样性的功能，也让不同的人们在此形成不同的回忆。

中华商场可容纳约1644个租户，平均每户分到的是两坪（1坪约3.3平方米）左右的空间。在原本的设计中，只有一楼被规划为商店，二、三楼都是住家，也没有连接的天桥。但随着商场日渐繁荣，二楼也几乎全部改为商店。为了方便往来客人的通行， 1973年在二楼又加建了天桥，三楼由于动线不便，很多住户仍然维持纯住家形态。

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随着时间发展，不同栋的商场也聚集了各自的产业：家用电器、音响、电子组件多位于忠、孝两栋。玉器、珐琅等古董古玩多在仁、爱两栋，中间有集邮交换社和算命摊。信、义、和等三栋，则有许多中国大陆的各地小吃。和、平两栋则有许多改衣服的店，及供人泡茶聊天的茶馆。

上世纪60、70年代是中华商场的全盛时期。由于西边即为日本殖民统治时期的休闲娱乐街区——众多电影院汇集的西门町，因此吸引了不少人潮。而在商场落成后数年间，附近也有一些初具规模的百货公司接连开幕（台湾首个大型百货公司“第一百货”即位于中华路上），加上城中市场、衡阳路与博爱路等传统商圈，形成了当时台北最繁华的中心商业区，宛如北京的王府井、上海的南京路。