台湾学生带老区孩子看上海:想和他们多相处一点时间,即便只是在边上默默地陪着

摘要:他告诉采访人员 , 金寨之行给他半年大陆实习增添了更多的意义 , 也让他更了解这块土地 。

台湾学生带老区孩子看上海:想和他们多相处一点时间,即便只是在边上默默地陪着

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来自台湾新北致理科技大学的大四男生陈毅安没想到 , 在上海实习的最后一个任务 , 是跟着老师于海娟去安徽金寨县看望当地留守儿童 。 从此 , 也开始了他与当地孩子的一段故事 。

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走进大别山区

今年初经过牵线 , 陈毅安等8位致理科技大学企业管理系学生 , 来到位于上海临港金于教育实习 , 担任教学助手工作 。 按计划 , 7月他们要回台湾完成本科学业 。 5月 , 机构创始人于海娟决定带两位台湾实习生去金寨 , “台湾小伙伴与我们同根同源 。 我想让他们结束实习前 , 走进大别山深处 , 看看更完整的祖国大陆 。 ”

听到这个消息 , 陈毅安有点意外 , 但也很快就接受了 。 用他的话说 , 原本以为第一次坐高铁会去像杭州这样的大城市 , 结果去了鲜有耳闻的大别山区 , 而且他也学到了一个新名词——革命老区 。

5月16日上午 , 于海娟与两位台湾实习生陈毅安、赖若宁坐高铁来到了金寨 。 “那里和我想象很不一样 。 ”陈毅安说 , 原本以为老区学校应该设备陈旧、缺少教学资源 , “那天小学生们在上音乐课 , 用的是Pad(平板电脑) , 还有远程教学设备 。 ”

在金寨县下面的白塔畔镇 , 他们三人住了4天3晚 。 两位台湾小老师在课堂上向当地学生介绍自己家乡 。 “我以大海开头 , 介绍了台湾的基隆港、阴阳海 , 看得出孩子羡慕的眼神 。 ”白塔畔镇石镇长告诉陈毅安 , 现在老区物质生活提高的很快 , 但留守儿童在精神上、知识上、眼界上还比较缺乏 , “要让他们出去走走、看看世界 。 ”

为了让离别不过于伤感 , 陈毅安给孩子准备了一段话:“天下没有不散的筵席 , 但不要害怕 。 因为书上还说 , 人生何处不相逢 , 也期许你们能走出金寨 。 ”

就在临行前 , 于海娟决定 , 邀请金寨的孩子来上海 , 让这些台湾的小哥哥们陪他们看上海 。 由此 , 一场临港-金寨寻亲文化研学之旅就这样开始了 。

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默默陪着他们

拥抱 。

上月29日 , 8名来自金寨龚店实验学校的孩子一走出虹桥火车站 , 等候的于海娟等人就赶忙迎了上去 。

按计划 , 这些孩子会在上海住5天4夜 , 与8个临港本地家庭同吃同住同生活 。 为了让他们上海之行有收获 , 陈毅安和台湾伙伴们为他们安排了丰富的活动 。 这些大山中的孩子第一次看到了大海 , 还去了洋山深水港、航海博物馆、上海海事大学、临港一中等地参观 。

陈毅安的同学、第一次来上海的台湾实习生罗中聘给这些孩子上了一堂英语课 , “他们的英语比我想象中好多了 , 能够口语对话 , 我们玩一些小游戏 , 减少大家的陌生感 。 ”他说 , 通过这样的互动 , 也提升了他的教学能力 , 收获不少 。

为了让孩子能够看到更完整的上海 , 台湾实习生还陪他们参观了上海地标陆家嘴环球金融中心 , 并和他们一同参观了中共一大会址 。

6月1日 , 滴水湖畔 。 临港的孩子们为金寨小伙伴过了一个有意义的儿童节 。 活动现场 , 每个上海孩子都准备了一本书 , 上面写满了美好的祝福 。 书籍放在一起 , 就是给金寨孩子最好的节日礼物 。 看的出 , 陈毅安已经和孩子有了感情 。 在活动现场 , 他婉拒了采访人员的采访 , 就是想和金寨的孩子多相处一点时间 , 即便只是在边上默默陪着他们 。

活动结束后 , 他告诉采访人员 , 金寨之行给他半年大陆实习增添了更多的意义 , 也让他更了解这块土地 。 让他高兴的是 , 爱历史的他在台湾只能在书本上读到江南古镇、两岸垂柳 , 如今在大陆都看到了实物 。 “未来我有机会 , 一定要再来这里 , 再度感受下风土人情 。 ”他说出了自己的愿望 。

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共同传承中国文化

两岸交流 , 不仅有台湾学生走过来 , 还有大陆人士走过去 。

5月26日 , “世博之光第二届书法名家作品展”在浦东图书馆开幕 。 展览展出书法作品70件左右 , 内容涉及毛公鼎、石鼓文、战国中山王铭文到楚篆、秦篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书等 , 既是一次难得的篆书艺术大展 , 也是一次生动的汉字历史回溯 。

“篆书不仅上承甲骨文 , 下接汉代及以后的隶书、楷书、行书、草书等 , 包含中和、宛通、匀静的美感 。 在观展中 , 台湾同胞连连感慨这是中国文化的瑰宝 。 ”参展艺术家欧阳文石先生表示 , 希望通过此次展览 , 彰显古代文字的魅力 , 唤醒人们心中对书法源头、对传统文化的尊重 。

2013年 , 欧阳文石随中国书法家协会赴台参加大陆第二届“兰亭七子”北高双城书法联展 , 与台湾书法家一起进行书艺交流 。 开幕式在台北孙中山纪念馆举行 , 之后转场到高雄明宗书法艺术馆 。 大陆带过去的53件作品 , 改变了岛内一些书法家的原有认识 , 他们过去认为大陆对传统文化的继承出现断层 , “当然 , 这也说明我们之间文化交流还不够 。 ”

在欧阳文石看来 , 去台湾就跟回家一样 , 没有文化语言上的障碍 。 因此 , 传播中华文化 , 就需要包括书法家在内两岸各界共同努力 , 让更多人了解中国古代文字的独特魅力 。


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