抢救与坚守：何泽华的皮影人生
新华社合肥5月31日电（采访人员杨丁淼）点亮射灯 ， 拉开幕布 ， 栩栩如生的人物在幕布上闪转腾挪 。 幕布的背后 ， 锣鼓钹紧密地敲打 。 77岁的老艺人柯玉英辅以皖南特有的唱腔 ， 一对皮影在她的巧手中上下翻飞 ， 千变万化 。
这场表演来自皖南皮影剧团 ， 班主叫何泽华 ， 是皖南皮影第九代传人 。 进入位于皖南的宣城市宣州区水东老街 ， 不用问路 ， 循着这锣鼓声就能找到两栋对门而立的老房子 。 这两间并不起眼的屋子正是皖南皮影民间博物馆 ， 它们凝结了53岁的何泽华一生的心血 。
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何泽华在展示皮影道具 。 新华社采访人员 张端 摄
皮影戏是中国古老的民间艺术 ， 是人类非物质文化遗产代表作 。 400年前 ， 随着湖北移民的到来 ， 皮影传入皖南 ， 广泛吸取皖南民间小调、花鼓戏、绘画和雕刻等民间艺术精华 ， 逐渐发展而自成一派 。
与其他地区的皮影相比 ， 皖南皮影尺寸较大 ， 人物的闪转腾挪一招一式 ， 都看得清清楚楚 。 何泽华告诉采访人员 ， 皖南皮影唱腔独特 ， 情感细腻 ， “唱起悲腔仿佛皮影都在流着眼泪” 。
皮影在当地被称为“一担挑的戏”——影人、道具全部装在两口长方形的木箱里 ， 农闲时就挑着一担皮影戏箱走乡串村演出 ， 四个人就能撑起一台演出 。
对皮影的热爱从小深埋在何泽华的心里 。 “演员虽少 ， 观众却多 ， 从蜡烛演变到电灯 ， 现场没有音响设备 ， 全凭艺人一张嘴 ， 可谓‘一口道尽千年事 ， 双手对舞百万兵’ 。 ”何泽华回忆往事 。 在爷爷的影响下 ， 从记事起 ， 他就拿皮影当玩具 。
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何泽华在皖南皮影民间博物馆展示皮影制作所需要的原料黄牛皮 。 新华社采访人员 张端 摄
何泽华十多岁就跟着爷爷学习皮影戏 ， 据他介绍 ， 学习皮影戏 ， 首先要学如何做皮影 ， 皮影上留着手艺人摩挲后的温度 ， 皮影戏才有了入情入景的灵气 。
制作工艺包含选皮、制皮、推皮、描样、雕刻、上色、熨平、装订八个工序 ， 每道工序都很讲究 。 制皮的时候要用特殊药水处理 ， 雕刻时往往要用十几把刻刀 ， 根据生旦净末丑的人物造型和纹饰选择不同的刻法 。
皖南皮影雕刻的独特在于“推皮触刀” ， 即执刀的手不动 ， 另一手推动牛皮来完成雕刻 。 何泽华介绍 ， 这种刻法对推牛皮的手劲、手感要求很高 ， 刻出的皮影线条圆润有致 ， 尤其是对大弧度的曲线刻制 ， 具有流畅美和韵律感 。
尽管有着独特的艺术魅力 ， 皖南皮影却再也难现当年的辉煌 。 如今会做皮影的人越来越少 ， 何泽华的表演团体仅剩4人 ， 大都年事已高 。 团体中有一位15岁的初中生是何泽华的徒弟 ， “这孩子非常有表演天赋 ， 可惜他爸妈并不支持” 。
在何泽华看来 ， 在皮影式微的今天 ， 必须先要拯救 ， 才能谈传承与发展 。
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何泽华在展示皮影 。 新华社采访人员 张端 摄
为了留住皮影的“魂” ， 何泽华利用业余时间 ， 收集各类皮影作品 。 2010年 ， 由他私人筹建皖南皮影民间博物馆建成 ， 馆内收藏了他三十年来“淘”来的近一万多件清代、民国时期和当代的皮影作品 ， 并免费对外开放 。
不仅如此 ， 何泽华还努力创新皮影的“形” 。 他与相关政府机构合作 ， 就酒后驾车、环境保护、用电安全等主题 ， 自己设计人物形象 ， 编写剧本进行演出 ， 扩大皮影的传播和影响 。
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何泽华在整理自己制作的皮影工艺品 。 新华社采访人员 张端 摄
为了让更多的人了解皖南皮影戏 ， 何泽华带着“一担挑”班子 ， 到各地参加各种展会展演活动 ， 去合肥办展览 ， 赴澳门卢家大屋现场展示皮影雕刻技艺 ， 参加当地政府主办的“送戏下乡”活动表演传统皮影戏剧目 。
如今 ， 何泽华开始在宣城市第十一小学定期授课 ， 给小学生讲授皮影表演及制作 ， 他有了20多位小徒弟 。 “皮影戏是一种文化 ， 不应该只在木箱里沉睡 。 ”何泽华希望让下一代更多地来了解这门艺术 。
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何泽华在展示皮影戏表演技艺 。 新华社采访人员 张端 摄
与皮影相伴一生 ， 何泽华深切体会到对传统艺术坚守的困难 ， 为了生存他甚至不得不转让和出售部分藏品 。 他也想过放弃 ， 也做过其他工作 ， 但离开了皮影 ， 总觉得心里不踏实 。
“当我回到老家 ， 再次拿起皮影 ， 才明白这是一种说不清的归属感 。 ”何泽华说 。 （视频制作：新华社采访人员白斌、陈扬）
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