原创吴佩孚与康有为相交：各取所需的真假文人原标题：吴佩

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原标题：吴佩孚与康有为相交：各取所需的真假文人

北洋大时代道德篇（三百零五）：宁静淡泊，得心真味。

在北洋史上，吴佩孚称得上为数不多的“一流大军阀” ，自然和多如牛毛的二流“草头王”不能相提并论。康友为作为“戊戌变法”的最大赢家，鸿儒之名号更多的还是沽名钓誉，毕竟“康师傅”最后义无反顾地做了逃兵。但是吴佩孚却在鼎盛时期，即民国九年六月从湖南衡阳撤防北归，至第二次直奉战争败走麦城期间，雄踞洛阳，虎视天下，拥兵数十万，控制河北、河南、山东、湖北、湖南五省，被封为“孚威上将军”,成为当时北洋军阀中最负盛名的大腕儿，选择与康有为这个跳梁小丑相交。原因其实有很多，归根结底是文人相投以及各取所需，这一点康有为算得巧妙，吴佩孚同样看得透彻。

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吴佩孚虽说是军阀，却是真才实学的秀才出身，在当时称得上金光闪闪的高学历，文人中颇具功底的角儿。康有为自吹为“文圣” ，至于有几把刷子也是世人皆知，但是康有为希望借助吴佩孚的人马与地盘，实现自己逆流之美梦。吴佩孚和康有为一样，自幼接受儒家教育，对儒家文化情有独钟。这是康有为“联吴”的基础。儒家之文化将“忠上”视为唯一而绝对的义务和价值的体现方式。在康有为、郑孝胥等人看来，吴佩孚“素来以关羽自居” ，似乎就应该“心存大清社稷” ，是最有希望帮助他的军阀，大可前去游说。溥仪曾说康有为“临死前不久，还向吴佩孚以及其他军阀呼吁过逆流之举” 。