当代“红木蘭”惊艳亮相女神节 巾帼尽显华夏美!
“古有花木兰替父从军!今有红木蘭自强奋进!中国红·红木蘭!我是当代红木蘭 , 我为我代言!”
“你认为做一名合格的当代红木蘭 , 标准是什么?”
“自立、自强、有爱、有担当、有责任!”
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3月8日 , 郑州北龙湖 。 一群身着大红制服的女士 , 齐刷刷以自信舞步款款而来 , 恰如朵朵铿锵玫瑰 , 绽放在三月春光里 。
今天 , 在这个百年前女性以命抗争换来的平等话语权的节日 , 并非是购物网站“喜刷刷”的领劵放血达成的消费成就 , 也非甜腻“祝福”被宠上天 。
毕竟 , 这世上任何点滴文明进步都绝不是源自美好“祝福” , 而是凝结起百千万次的行动力量 。
1857年3月8日 , 美国纽约制衣、纺织女工走上街头 , 抗议恶劣工作条件和低工资;
1908年3月8日 , 15000名妇女走上纽约 , 打出了象征经济保障和生活质量的“面包和玫瑰”口号 。
1910年 , 第二次国际社会主义者妇女代表大会召开 。 国际社会主义妇女运动领袖之一 , 克拉拉·蔡特金提议以3月8日纪念无产阶级妇女运动 。
世界女性争自由 , 东方玫瑰竞风流 , 巾帼尽显华夏美 。
一个“安”字 , 宝盖头下面有个“女” , 家里有个女人 , 一个家就“安”了 。
为育子三迁的孟母 , 直言进谏齐王的无盐“丑女” , 为亡兄续写《汉书》的“第一才女”班昭 , 出塞匈奴的王昭君 , 代父从军的花木兰 , 抗金战场擂战鼓的梁红玉 , 挂帅出征的穆桂英(民间演义人物) , 画荻教子的欧阳修之母……
中华女性从不是男性的附庸 , 她们忠于自己 , 忠于灵魂 。
决定一个人的绝不是性别 , 而是其自身 , 是生命的本源 , 是内心的理想 , 深潜的灵魂 。
最好的人生也可以通过扬长避短来实现 。
泰戈尔:“我不能选择最好的 , 而是最好的选择了我” 。 人只能让自己成为最好的 , 然后等待最好的选择 。 佛家说“放过自己是智慧 , 放过别人是慈悲” 。
这世上没有孤立的缺点 , 当你过分刻意地聚焦于一点的时候 , 你已经失去了整体的全局观 。 女人最大的自我解放是格局的解放 , 格局解放了 , 就会给自己赢得一个未来 。
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学者于丹将人生定义为“四度格局” 。 最小的“零度格局” , 盲众 , 人云亦云;“一度格局” , “精致的利己主义者” , 只信丛林法则 , 只能“见自己”;“二度格局” , “见天地” , 但要警惕“理障”;“三度格局” , “见众生” , 至善境界 , 最大的格局 , 会主动为改善社会、减少人们的苦难谋福祉 , 也恰如宋儒张载说的“为天地立心 , 为生民立命 , 为往圣继绝学 , 为万世开太平” 。
正像三八节上映的漫威大片《惊奇队长》里所阐释的——
你的力量不用来自于爱情 , 也不用来自于曾经被男性伤害 , 甚至不用来自于要满足任何人的期望或对任何人的承诺 , 你的力量 , 来自于从来没有放弃过抗争的你自己 。
惟愿所有女性都有不被世俗潮流裹挟的勇气 。
“放弃”15画 , “坚持”16画 , 坚持和放弃之间只是多那片刻 , 但通往的却是不同的人生 。
每个女性心中 , 都有一个“木兰情结” 。
古有花木兰 , 今有中国红·红木蘭 。
自信、自立、自强 , 有爱有担当 , 不再被生活拖曳前进 , 而是生活在自己的方寸之间 , 未来变得可控 , 一切都有条不紊 , 想要的生活触手可及 。
你只管奋进 , 上天自有安排 。
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