妇女节为什么成了最分裂的节日?

妇女节为什么成了最分裂的节日?

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图片来源:视觉中国

又到了一年一度的3月8日 , 这个本该让中国女性团结一致的节日 , 却因为“一个节日 , 各自表述”成了一个最“分裂”的节日 。

当每个节日都顺理成章地成为消费主义的狂欢 , 这个节日却因其内涵的复杂性 , 命名的分歧性 , 而成为很多品牌稍不留神就落入其中的“陷阱” 。

今年“犯忌”的是3月8日上映的《惊奇队长》 , 漫威首部女性超英电影竟然选择在3月7日祝全体中国女生“女生节快乐” , 一下子踩到了火药桶之上 , 评论区成了大型翻车现场 。

“入乡随俗”的漫威可能没有意识到 , 虽然女生节在中文互联网上早已大行其道 , 高校男生女生节拉横幅表白已经成为“固定节目” , 但并非代表这个称呼已经“脱敏” 。 只是那些感到冒犯的人害怕被扣上“敏感较真”的帽子 , 而没有公开呛声而已 。

实际上 , 微博上的女权主义者们早已在自己的舆论圈内对女生节口诛笔伐 , 只是没有找到“出圈”的机会 。 《惊奇队长》这样一部女性英雄电影却自动送上门来 , 评论区自然被“反对女生节阵线联盟”所占领了 , 在这样的舆论场中轮到了那些觉得”没什么”的人噤声沉默 。

相比之下 , 堂而皇之打出女王节、女神节的电商网站们 , 却大可以有恃无恐地年复一年(虽然京东出于强烈的“求生欲”生造出了一个蝴蝶节) , 从而利用消费主义的力量在中国的话语体系内争得了一席之地 , 将妇女节巧妙地转换为一个女性“自宠”、“被宠”的消费节 , 令女性群体趋之若鹜 , 不能不说是高明至极 。

然而 , 随着女性自我意识的不断觉醒、微博等平台上女权主义力量的不断集结、壮大 , 消费主义并不能够主导对这个节日的表述 。 已经有越来越多的女性群体开始警惕这种对于女性的“物化” , 对于女性的“明捧实贬” , 对于年轻漂亮女性的奉承及对于其他女性群体的切割 。

只不过这一股“舆论潜流”还没有找到像《惊奇队长》这样明确的靶标而已 , 她们的声浪还没有大到足以向天猫、唯品会等开战 。

更尴尬的是 , 没有人能提出一个女神节、女王节之外女性群体可以共同接受的方案 。 虽然一些人呼吁追根溯源 , 让妇女节回复妇女节原本的含义 。 然而 , 妇女这个忽略女性主体特质 , 将女性身份异化为社会生产零件的词汇 , 在年轻女性群体和女性主义者眼中天生带有“原罪” 。

妇女的“污名化”已经深植于社会观念之中根深蒂固 , 正如papi酱所说的“妇女节 , 那是阿姨们的节日 , 与我无关” 。 哪怕支持者一遍遍去照搬官方的解释(在官方辞典中 , 其定义是成年女子的通称 , 14岁以上的女性都可称为妇女)都无济于事 。

其实 , 绝大多数的女性并不愿意去深究各个词汇背后的时代背景、主义纠葛与权力结构 , 然而她们的好恶却确凿无疑地反映了舆论场的影响 。 正如一些女权主义者指出的 , 女神节、女王节和“你值得更好的”一样 , 不过是将女性争夺权利平等悄然置换成了消费主义 。

实际上 , 不仅3月8日在被消费 , 连女权本身也难逃被消费的命运 。 毕竟对于女性群体来说 , 在目前的社会环境中 , 争取权利平等、消除职场歧视、保障妇女权利等群体诉求都太过“危险” , 只有个体成功、经济独立才是最“理性”的选择 。 而相比于妇女这样一个群体名称 , 女神、女王这样的个体称谓更能够打动她们 。

当然 , 我们不能忘了互联网活跃舆论之外的大部分“沉默的女性” , 她们因为芳华不再而被年轻女性们忙不迭地以“女生节”来切割 , 她们因为消费能力不足而不入女王节、女神节”的视线 , 在官方的表述中她们只是被致敬的对象 , 并没有多少争取权利的自主性 。 无论是在互联网还是影视娱乐中 , 她们都是隐形的 。

而3月8日之所以成为一个“分裂”的节日 , 也暴露出中国女性被各种他者所定义 , 缺乏主体性的舆论处境 , 而这种舆论处境又是她们社会处境的映射 。 无论是妇女、女生、女神、女王 , 这些词汇之所以“尴尬” , 都是因为身上附着的种种外界的“蓄谋”甚至恶意 。

正如微博网友微路所说:当某天 , 中文世界对女性是否青春、是否处女、是否结婚不再投以过度甚至病态的关注 , 附着在这些词汇上的恶趣味 , 以及对恶趣味的反弹才会自行剥落 , 还原为普通用语 。

3月8日至少是一个暴露群体裂痕 , 探讨女性群体社会地位的契机 , 是在官方宣传之外自发涌起的民间舆论 。

通过年复一年的争吵、辩论 , 通过各个品牌一次又一次试探舆论的边界(在这个过程中翻车是难免的) , 女性群体的自我意识将会越来越清晰 。 哪怕最后无法对节日名称达成共识也无所谓 , “一个节日 , 各自表述”并没有什么不好 。 (本文首发钛媒体 , 作者丨张远)

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