江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

怎样简单易懂的解释互联网泡沫( 二 )



文化下的博弈论：从根本上征服中国
作者：心念畅然

文化下的博弈论手机版下载：以上专栏置顶文章中提供全本下载链接，不断更新中。
第十五章 商业自由之征服中国
某国狂生放言：
对商业自由的追求熔入了犹太民族的宿命，商人们的梦想。在资本主义社会，市场经济当中，这宿命或是梦想实现了吗？商业经营要自由而不受政治的干预和压制。贪婪的商人要自由地不受干扰地赚钱。这是一桩屁股决定大脑的事。每个生命都有宿命和梦想，猪也有猪的梦想：四周围栏都倒掉，天上纷纷掉饲料，天下屠夫都死掉，世界人民信回教。
中国历史传统上重农抑商，以农为本。一个朝廷经营一个国家的时候，要解决的根本问题首先是老百姓要有饭吃。行商是无论如何变不出粮食的，无非是便利流通，尽管这也需要，但不在根本上。更主要的是，为什么要抑？如果无关紧要，不去理它也就是了。原因是：行商者以贪婪逐利为目的，不严加管制，一方面，必然出现聚敛搜刮财富而夺民之利者，好比陶朱公的二儿子，大灾之年囤积粮食，哄抬粮价；一方面，如若天下人大多去农从商而逐利，哪来足够的粮食供给天下人？好比大家纷纷追逐金融投机，不再搞实体产业。当今经济，实体经济可以比作旧时的农业，搞金融资本算是典型的行商。
依照中国传统文化，国是服务国民的，为民谋利而不与民争利。一个人若以赚钱为念，尽管去当商人，不可以把国政交到这种人手里，不可以使国政成为谋私利之器；一个人，不念个人私利，以天下为已任，以黎民苍生为念，也就是要化成天下，有文化追求，方可称为士，才应出仕从政为官。所以，出仕是较从商更高的境界和追求，出仕在根基上包含着对文化的追求。而从商是聚敛财富是有原罪和受鄙视的，是没有文化追求的人做的。此就是中国人搞的官本位，重农抑商，以及为什么商人传统上地位不高，尽管现实情况与理想总是存有差距的。
总之吧，国政是不可以交到商人集团这种唯利是图的人手中的。商人，在政治的严格管制之下，便利一下流通，活跃一下经济就好了，不可任其坐大。否则，必然出现盘剥百姓、土地兼并、贫富悬殊、民不聊生。
犹太民族的历史告诉我们，不光中国人明白商人的位置和作用。圣经中有出埃及记，还有基督被罗马人钉在十字架上。有学者考证说，实际上是埃及、罗马引入犹太人搞活一下经济，然后呢？卸磨杀驴，鸟尽弓藏。起码还有我们更熟知的，还有二战期间希特勒对犹太人的迫害屠杀。实际上在犹太民族的历史上，类似事件重演的次数可能不只这几回。这种悲剧性的历史揭示的规律，为中国的老祖宗所掌握，说白了，政权是根本，与商人无关。当然，梦想可以有。
就追求商业自由这一问题放到中国来考量时，我们可以观察到中国经济取得巨大成就的同时也产生了问题。普遍的呼声是：成就是市场化改革带来的，问题是市场化改革不彻底带来的。所谓市场化改革不彻底，是指政治对商业自由的干预还没有完全排除，其中很重要的一方面是国有经济妨害市场经济的自由度。这种呼声反映了新兴的民营资本和商人势力在追求更大的政治权利和地位。这是必然的。当然，梦想可以有。
而当我们想更全面地审视这一问题时，不禁应当有这么一个疑问：商业自由这么完美吗？好的东西都是它带来的？问题都是商业不够自由造成的吗？
那位伟大的犹太学者马克思，肯定了市场经济巨大的威力，同时也深刻地从政治经济学的视角剖析了资本主义市场经济必然的症结：经济危机。我们可以从另外一个更直观通俗的角度来解读一下商业化自由市场下，债务危机导致经济危机的秘密，尽管这不是经济危机的全部。
在可怕的资本游戏中，借钱时造就繁荣和乐观气氛，大家一起吹泡泡。还不上时，债务危机爆发，泡沫破裂。说白了，债务危机就是借了钱还不上。这是市场经济本质固有的现象。好比我们大家各自借来几千块钱，先去泡巴刷夜爽一爽，这就是吹泡泡。要还钱时还不上，泡沫破裂。


推荐阅读


上一篇：驾驶证|这项新政，泰州20日起同步实施！

下一篇：哔哩哔哩公司在北京有分公司么