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张艺谋|《二嫫》：当“奴”的滋味，被这片讲透了，比张艺谋的秋菊更残酷( 三 )


此时 ， 二嫫与传统家庭生活已经相去甚远了 ， 她已彻底沦为了买一台彩电的“电视奴” 。

她有欲望 ， 并且不羞于展现这种欲望 。
想买电视机 ， 就不择手段地去挣钱 。

在她的家庭里 ， 她更像是一个“男人” ， “村长”更像是一个身体柔弱、满腹牢骚、颇具心机的“女人” 。
比如有一次 ， 二嫫和“瞎子”在城里吃了一顿大餐后 ， “村长”明明对此心知肚明 ， 却依旧捧出四碗小山一般的面条“款待”两人 ， 还蹲在一旁观看着两人痛苦的吞咽 。
此时的“村长” ， 像极了一个察觉丈夫奸情不想闹大 ， 但又咽不下这口恶气的女人 。
因为自己在道德上战胜了二嫫 ， 此时的“村长”仿佛又一次得势 ， 对二嫫发号施令 ， 口气硬气 。

电影中 ， 二嫫的欲望被具象化为对一台电视的渴望 。 围绕着一台电视 ， 二嫫和“瞎子”家的权力进行了一次循环交接 。
最终 ， 二嫫买到了那台电视 ， 但她早已失去了往日的活力 ， 大病了一场 。

如果说 ， 《秋菊打官司》的结尾处 ， 秋菊脸上的茫然意味着对一份乡村温情的消逝的怅惘与怀念；那么《二嫫》结尾的那个飘满“雪花”的电视屏幕 ， 则宣告了二嫫追逐的失败 。


电视非但没有让二嫫快乐和有面子 ， 反而抽空了她的生气和生命 。
这仿佛预示了在几十年后的今天 ， 许许多多的人依旧迷失在对“精致”物质生活的追逐中 。
“房奴” ， “卡奴” ， 而二嫫正是名副其实的“电视奴” ， 做“奴”的滋味被拍得淋漓尽致 。
两者之间并没有区别 ， 来来回回 ， 都是一场空 。

在追逐现代化的过程中 ， 农民最终以一种伤痕累累的形象出现在银幕上 。 就像《平原上的夏洛克》一样 ， 一场车祸在所难免 ， 一场凶杀案也早已事先张扬 。
值得注意的是 ， 片中一种出现过四次四位老太太坐着的场景 。 她们就像窗花一样 ， 粘在二嫫家的窗户外面 ， 观察着所发生的一切 。
这四位老人的重复出场是有深意的 。 显然这里的重复等于把一种无形又无所不在的结构化权力施加到主体身上 。
它显示着 ， 在这个村子里自有一套暗中施行的规矩 。 厚重土地的阴影从来都不会轻易消失 ， 它们始终笼罩在二嫫的周围 ， 她的悲剧结尾实际上早已经写就 。
二嫫是逃不脱的 ， 传统的力量也是无法忽视的 。
可能过了很多年以后 ， 二嫫也会成为这些老太太中的一员 。 坐在阳光下 ， 观察着一切 。


在《二嫫》中 ， 周晓文某种程度上也是在讲述寓言 ， 一个关于中国当下的寓言 。
在中国几千年的发展中 ， 由农耕文明和自然经济所铸造的厚实的精神之壳 ， 没那么容易被所谓的现代化和城市化改头换面 ， 脱胎换骨 。
这种在巨大阴影之下的发展 ， 必定会因为无法超越前两者的历史惯性 ， 而产生挣扎和痛苦 。
站在当下 ， 没有人能给这种痛苦开出解药 。 所有的回答 ， 只能在回望时给出 。
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