大眼睛的女孩|怎样教孩子做对的事(6-10)「家庭教育连载」15
怎样教孩子做对的事(1-5)「家庭教育连载」14
教孩子做对的事情 , 就要教他行善 。 行善可以分为十个角度去做 , 这是了凡先生整理出来的 。 我把它分成对人、对事、对物三个方面 。
第六 救人危急人生都有起伏 , 人在危难中 , 内心是最恐慌的 , 这时你若能伸出援手 , 他会非常感谢你 。
什么时候危急?受伤的时候、生病的时候 , 这时内心比较脆弱 , 我们应该及时给予关怀 。 “朋友有义” , 朋友间除了关心外 , 还要有通财之义 。 他可能在经济上有困难 , 临时周转不过来 , 而他的父母或家人又急需这笔钱 , 这时我们应该给予帮助 , 往后你遇到危急时 , 自然有很多人来帮助你 。
人活在世上要懂得防微杜渐 , 假如人生常常出现危难 , 就会疲于奔命 。 所以救人最好的方法就是把圣贤教育介绍给他 , 一个人从思想开始改变 , 才不会把自己的一生搞得危机四伏 。
我们能解朋友一时危难 , 但不能救他长久危难 , 救急更要救贫 。 贫一定是贫在思想观念 , 所以我们一定要把圣贤做人做事的道理告诉他 , 还要告诉他“勿畏难” , 告诉他如何提升自己的能力 , 要懂得突破自己的“舒适区” 。 一个人有工作能力 , 有应对事情的智慧时 , 才能减少很多危难的发生 。
所以 , 救人危难的根本 , 在于给予他正确的做人做事的道理 。
第七 兴建大利之前的六点主要都是对人的 , 兴建大利是对事的 。 有哪些方面是需要我们去付出、应该做的呢?
古时候 , 乐善好施的员外常常是造桥铺路 , 铺一条路可以让很多人受益 。 在咱们中国有着几千年的桥 , 利益了多少人 , 数之不尽 。 这是兴建大利 , 与人方便 。
还有一些员外找来很好的老师 , 教育乡党的小孩 , 这个大利长长久久 。 这些孩子明白圣贤道理后可以造福社会 , 可以传承圣贤教诲给未来的子子孙孙 。
宋朝范仲淹先生家里有一块宝地 , 就是所谓的“龙穴” 。 一般人会用来做什么?大概会赶紧把祖坟葬在这里 , 希望以后家里出大官或发大财 。 但是范仲淹没有这样想 , 他把这块地捐出来办学 。 这块地在苏州 , 现在是一所高中的校址 。 近一千年来 , 这里出了大概四百位进士 , 八十几个状元 。 范仲淹兴建大利 , 不为自己 , 而是让更多人在这依山傍水的好环境中学习 , 所谓地灵人杰 。
心量越大 , 福就越大 , 所以都已经一千多年了 , 他的子孙、家道还很兴旺 。
只要是利益他人的事 , 举手之劳也要尽力去做 。 不能光盯着利益大的事 , 而无视身旁的小事 。 “勿以善小而不为” , 我们一定要处处替身边人着想 , 进而处处替众人着想 , 就是要从小处着眼做起 。
我们念念都能考虑到别人 , 就是在利益他人 。 假如今天你骑自行车 , 有一块石头挡在路中间 , 你赶快闪躲开 , 心里觉得好险 , 幸好没有撞倒 。 接下来怎么办?会不会骂着那块石头是谁扔的 , 然后就走了 。
我们要存心仁厚 , 你能闪躲过去 , 后面的人就不一定像你一样反应那么快 , 可能会被石头绊倒受伤 。 这个人受伤 , 他的家人会难受 , 家庭可能也会受到影响 。 所以我们自己可以幸免祸患 , 也要想到不让别人遭受祸患 , 要懂得举手之劳把它移开 。
春秋战国时 , 有个人叫孙叔敖 , 为人很仁慈 。 他十岁那年 , 有一次在外面玩时看到一条双头蛇 , 他马上把蛇打死 , 埋在土里 , 然后就哭哭啼啼地回家了 。
因为当地有个传言 , 只要见到双头蛇的人 , 一定活不了 , 孙叔敖见到后 , 不希望别人再看到 , 所以把蛇打死埋好 。 但是想到自己再也不能为父母尽孝了 , 就一路哭着跑回去 。 他父母是明理之人 , 听后很感动 , 就对他说:“你念念都是为别人 , 不会有难的 。 ”后来孙叔敖果然没事 , 还做了楚国的大臣 。
由此可见 , 只要你念念想着利益他人 , 就是在行善积福、兴建大利 。 而这些正确的观念 , 就是要从小帮孩子树立的 , 长大后他才能有智慧做对的事 , 进而一生都能趋吉避凶 。
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