考古系|你凭什么替她不值?留守女孩读北大考古系( 三 )
没有电 , 没有灯 , 没有水 , 没有卫生设备 , 没有人烟 , 还得提防有狼出没 。

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在这里 , 樊锦诗还见到了 大名鼎鼎的敦煌研究专家常书鸿先生和段文杰先生 , 但两位前辈一点都不是 印象中西装革履的样子 , 日常穿得跟 农民一样 , 还常常被颜料泼得满身都是 。
那一年 , 两位先生已经在莫高窟守了快20年了 。

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1963年 , 大学毕业的樊锦诗选择了踏着前辈的脚印 ,留在了莫高窟 , 一过就是半个世纪 。
为此 , 她不得不长期忍受和丈夫、儿子的分离 。 樊锦诗第一个儿子在敦煌早产 , 她身边没有一个亲人 , 等丈夫挑着担子在医院找到她的时候 , 孩子已经出生好几天了 , 还光着屁股没人管 , 夫妻俩都难过得直掉眼泪 。
1998年 , 樊锦诗以六十岁高龄接任了敦煌艺术院的第三任院长 , 成了敦煌的守护神 , 人们称她是“敦煌的女儿” 。

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樊老师知道钟同学是受她影响报考的北大考古系 , 送去礼物和亲笔信鼓励她:“不忘初心 , 坚守自己的理想 , 静下心来好好念书” 。

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而 钟同学也激动回信:“我希望能追随您的脚步 , 为考古献身 , 也希望找到心灵的归处 。 ”

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这是考古前浪和后浪关于梦想和热爱的对话 , 或者多年以后 , 钟同学也会成为一名莫高窟的守护者呢?
可见 , 真正热爱根本不必纠结 , 坚持就好了 , 如果注定不平凡 , 不用迷信大多数 。
替女孩惋惜的声音 , 是偏见更是无知
平心而论 , 我认为大部分人对“留守女孩”选择考古系的非议或者“惋惜”属于偏见 。
他们和对学科动态和从业者现状缺乏基本了解的情况下 , 根据粗略的印象泛泛而谈 , “火箭烧精煤比水洗煤好”这种单纯的口嗨甚至缺乏被认真讨论的价值 。

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舆论很奇怪 , 当人们钻营牟利的时候 , 感慨社会的浮躁 。 钟同学选择冷门 , 又出来说人家的选择幼稚……那到底社会该不该浮躁嘛?
北大考古系30年来 , 可有饿死的毕业生?没有 。 别看“青椒”们在网上谈收入的时候叫苦不迭 , 可客观而言 , 他们的物质条件只是不丰裕 , 距离绝对的“贫穷”也很远 。

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我相信大部分选择考古专业的学生 , 即便开始时不清楚 , 在专业训练的过程中对本专业也会建立起合理预期 , 即便单纯学术路线受阻 , 最高学府的训练和学习也足以让他们具有“合理转向”的能力 。
更困扰他们的问题 , 也许反而是和专业不沾边“社会期待” 。
我就认识一个北大考古出身 , 进了考古所的朋友 。 至今他过年还乡的时候 , 还对亲戚“北大博士年入没有50万说不过去”的印象头疼不已……50万是真没有 , 这是现状 , 但这不妨碍他认为自己过得很好 , 做自己喜欢的事业 , 买得起书吃得起饭养得起孩子 , 自己的生活自己定义 , 我不明白旁人有什么好替他不值的 。
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