中医药|小镇走出来的“中医药”新星( 二 )


说说容易 , 要实现这个理想 , 程传坤必然会面临很多困难 。
第一是收入的问题 。 他硕士毕业后在一家名企找到了收入相当可观的工作 , 单算经济账 , 10年、8年后累加起来这不是一个小数字 。 他们父子清楚这些 , 有心理准备 。 第二是生活的问题 。 男大当婚 , 程传坤也在考虑自己的个人问题 。 好在国家出台了高校在校学生婚姻状况的相关政策 , 憨厚的他说遇到合适的对象 , 不是不可以考虑这个问题 。 当然还有许许多多的其他问题 , 程传坤表示自己有信心、有能力逐一应对和解决 。
中医药|小镇走出来的“中医药”新星
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程声旗、程传坤父子在狭小的工作室里分头忙碌 。
交流过程中 , 程传坤表达最多的是要利用暑假这个时间段 , 恶补中医药基础知识 , 争取在上学之前让自己的中医药理论水平上升到“爱好者”级别 。 说到爱好者 , 程传坤对中医中药从最初不认可到现在已经有了相当程度的知识储备了 。
中医中药是中华传统文化的瑰宝 , 是中华民族向全世界展示自己的一张靓丽名片 。 经典名著所载药方 , 目前被抢注商标的数量相当惊人!有数据表明 , 仅日本一个国家抢先注册我国经典中医药名著所载药方就超过了210种!东南亚国家和西方发达国家注册的数量还远远不止这些 。 作为炎黄子孙 , 我们不能不为这个现象感到痛心 。 道地药材数量锐减 , 种植、培育技术不到位 , 中药材质量得不到切实保障 , 从这个角度看 , 之前很多媒体和专家都在提到“中医消亡必亡于药” , 绝非危言耸听 。 程传坤得知这个信息 , 震惊之余 , 他表示一定要努力学习 , 要精深钻研经方名方 , 为振兴中医尽力 。
与此同时 , 包括“非物质文化遗产”在内的中医传统适用技术 , 被国外抢注的例子相对就比较少 。 为什么?因为传统中医口传心授的模式、家族式、不同流派和地域保守模式 , 决定了中医技术能够得到比较有效的传承和保护 。 但是 , 在“一带一路”理念引领下 , 世界各民族高度融合的格局早已形成 。 朝着我国传承创新发展、促进中医药发展战略精神指引的方向 , 我们再在小圈子里单打独斗 , 已经不能完全适应新时代的发展需求了 。
作为武汉市市级非物质文化遗产代表性项目 , 传承至今200余年的“程氏正骨术”这个名号在当地已经广为人知 。 但是 , 作为传统中医适用技术的这个项目 , 还有朝着省级乃至国家级非物质文化遗产申报的空间 。 程传坤报考中医专业 , 就是朝着这个目标努力去的 。 之所以选择“5+3”本硕连读模式 , 执着的他就是一个理念:学中医要学就要学好 , 学精 。 子承父业仅仅是第一步 , 将来他有几个发展思路 。 一是毕业后或到父亲的诊所 , 帮助打理家族事务 , 将家族事业发扬光大;二是自己开一家具有中医正骨术特色的医院或门诊部 , 将自己所学结合“程氏正骨术”造福百姓;三是自己到一家大中型中医医疗机构工作 , 在发展自己的同时将“家族”的技术贡献给国家 , 让更多的中医同行都能学到这门绝技 , 让更多的老百姓享受到这门技术带给他们的巨大福音;四是自己也还可以象父亲那样继续拜师深造 , 然后办学 , 以“程式正骨术”为基础 , 面向社会招生 , 这样就实现了家族的就是国家的、民族的就是世界的崇高理念质的蜕变!说到动情处 , 程传坤 , 这个朴实的男子 , 甚至没有十分丰富的表情 。 但是在场的人都能感受到他之所以作出这个选择背后的真实想法 , 不由得对他的理想和为实现理想付出的实实在在的行动表示由衷的敬佩 。
中医药|小镇走出来的“中医药”新星
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程声旗诊所里的龙头条凳 。
在谈到他在马上开始的新的学习生活时 , 程传坤显得比较兴奋 。 他说 , 在基础知识比较扎实稳定之后 , 他可以在学校参加一些社会活动 , 他还可以利用自己以前的专业或边打工边上学、或开一门课外课供有兴趣的学弟学妹们选择(按照他的年龄段 , 他绝对是同届同学中的老大哥)、或者 , 他还可以向学校申请“勤工俭学”……


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