硕士研究生阶段读清华计算机系，该怎样才能学有所成呢
看到你这个问题我就怀疑你怎么考上清华的？
■网友
六则故事告诉你：怎样才能学有所成？汉代的魏昭见到郭林宗时，认为经师易遇、人师难逢。就是教授经学的老师容易遇到，自身已经成就道德、修行堪为人师的相当难遇到。因此就依止郭林宗学习，侍奉老师，做供给、洒扫等各种事务。 有一次郭林宗生病，叫魏昭做一碗粥。做好了粥端上来，林宗大声呵斥说：“给长者做粥，不用心恭敬奉事，这样的粥怎么吃！”魏昭二话没说，再去做粥，又一次端上来。郭林宗又再三呵斥。魏昭仍然脸色不变。郭林宗说：“我当初只是见你的面，今后我知道你的心了。”这就是在依师求学时，像仆人一样，无论老师吩咐什么，都遵从去做。即使受到责骂，也不改变温顺、敬重的心。这就是内在真正有对老师的恭敬。 ??+接着介绍一段古代有名的“程门立雪”的故事。+宋代的杨时和游酢拜当时的大儒程伊川为师学习。有一天，两人来老师这里请益，时间很久，程伊川忽然闭上眼睛睡过去了。两人在旁边侍立不敢离开。很久时间，伊川忽然醒过来说：“贤辈还在这里！天色已晚，回去休息吧！”两人告退出门，门外已经雪深一尺了。杨时和游酢这样尊敬老师，终于成为一代大儒。 这里大家要知道，尊师和重道密不可分，由于重道就必定尊敬传道的师长；由于尊师，就会把老师所传的道受持在心里，不敢忘失，也就能传持法道，得到法的真髓。 ??+宋朝张九成，14岁到郡里的学校读书，整天闭门在屋里，没有事不越过门槛。旁边住的学生从墙壁的缝隙里偷看，想知道张九成在干什么。只见张九成正襟危坐，对诗书如对神明（就是他对圣贤的诗书非常恭敬，没有丝毫懈慢）。大家互相惊叹佩服，都尊重地以张九成为师。后来张九成仰慕禅宗，有一天夜晚上厕所，正提“柏树子”的话头，听到青蛙叫而契入。以后又在径山拜见大慧宗杲禅师，由禅师指点，得到大自在。以上四位所学的是世间明德新民、修身齐家、治国平天下的法门，他们尊师重道尚且如此至诚，也因此能够成就学问、建立道德，致使生前殁后让人景仰不已。 ? ?+再来讲两个典故。 第一个典故出自《孟子》。这是讲古代的围棋大师“弈秋”，当时有两个学生依止他学棋。当弈秋教棋的时候，一个学生专心致志，一心听弈秋的教诲；另一个学生心不在焉，心里想着：天鹅要飞来了，我怎么拿弓箭把天鹅射下来。 这两个学生虽然依同一个老师听同样的教棋，但后一个学得不如前一个好。这并不是两个人有智力上的差别，而是由于专心致志才能学好。 ??+第二个则典故出自《庄子》。这是讲：有一次孔子和学生们出游楚国，从树林里出来，见到一个驼背老人正举着长竿粘蝉，像在地上拾取一样方便。孔子问：“你的技艺这么高超，有门道吗？”他说：“有门道！经过三、五个月认真苦练，在长竿的竿头迭起两个丸子不掉下来，失手的情况已经很少了；迭起三个丸子不掉下来，差不多十次只有一次失手；迭五个丸子不坠落，那就跟在地上捡东西一样自如，我的身体就像木桩，举出的手就像枯树枝！即使天地之广、万物之多，而我身体丝毫不动，在我心前只有知了的翅膀！怎么会不成功呢？”孔子就回头对学生说：“所谓‘用志不分，乃凝于神’，说的就是这位驼背老人啊！”因为在他的心前只有知了，再没有别的，当然就跟捡东西一样百发百中。 ?从这些例子就可以看出，世间学问不论大的经术、文章，还是小的一才一艺，都应当以诚敬为主。这是教导我们要把重点放在诚敬上。内心能注重诚敬，加上日积月累的串习、历练，就一定会有所成就。佛经上有一句名言：“制心一处，无事不办。”就是指专心致志地投入，把心力凝聚在一点上，就一定会绽放智慧的火花！不论学什么都一定会有所成就。 节选自智圆法师《竭诚方获实益论讲记》 净土十要交流QQ群：482013480净土高级班报名QQ群：496796566实报庄严净土班报名QQ群：456167616
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