读了最近很火的熊猫关于超级人工智能的文章后，再来讨论一下：上帝存在吗
一个可以做出人工智能的人就是上帝。突发奇想，有一个智能hierarchy，上帝\u0026gt;=人类\u0026gt;=机器。如果人类=机器，那么上帝=人类。只要证明其中一个相等的关系，整个hierarchy就会坍塌到同样的一层上。太类似P NP 的关系了。所以，在距离AI很遥远的今天，担心AI会把人类毁灭，只会是杞人忧天。
■网友
谢邀。现在的所谓“人工智能”，和上帝是否存在，没什么关系。说白了，现在的“人工智能”，也就是告诉计算机基本的规则，然后利用其强大的计算能力，根据来运算出不同选择下得出的不同结果，然后根据规则从这些结果中选择一个（相对）最好的。仅此而已。
■网友
想要回答这个问题，首先得定义什么是上帝，然后定义什么算存在。不巧的是这是另外两个难题。。。
■网友
谢邀。 万物彰显上帝的荣耀。罗1:20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。 除了受造物本身显示上帝的存在，还有圣经。 提后3:16 圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。 提后3:17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。推理过程。徒17:21 雅典人，和住在那里的客人，都不顾别的事，只将新闻说说听听 徒17:22 保罗站在亚略巴古当中，说，众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。 徒17:23 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。 徒17:24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。 徒17:25 也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。 徒17:26 他从一本造出万族的人，（本有古卷作血脉），住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。 徒17:27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。 徒17:28 我们生活，动作，存留，都在乎他，就如你们作诗的，有人说，我们也是他所生的。 人有一定的智慧和能力，是因为人的被造方式。创1:26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。 创1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。人工智能与上帝的智慧没有可比性。 赛55:9 天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。人每天都在享受着上帝赐予的一切。“ 徒17:28 我们生活，动作，存留，都在乎他”。论到永生，圣经不仅透露上帝赐人的生命是可以不死的，更全面告诉人在怎样的环境和条件下享受永生。供参考。
■网友
其实神已经用他的方法证明他的存在了。只是你不相信而已。而物理学想证明神不存在，必须前知150亿年，后知150亿年，往大了了解整个人肉眼看见的宇宙，往小了解创造物质的极微，又走过了宇宙所有的星系，说，没看见神。这个时候又出现了一个问题宇宙爆炸之前任何物理学皆无意义，也就是说，你想说宇宙形成之前有什么，你怎么说都不对。那宇宙之前有什么呢？神创造了一个宇宙，让在这个宇宙里面用物理物质的方法看不见神，但是神也留下了看见他的方法。不一定是佛教原文的意思，因为是白话文====佛经上说：娑婆世界有一人念佛求生极乐世界，则极乐世界的七宝池中就会生出一朵莲花，往生时就在极乐世界此莲花中化生。念佛人如精勤不懈，则莲花日益荣茂，如果懈怠悔退，则莲花也随之憔悴，甚至枯萎。上面不就是西方基督的写照吗，一样一样的，你信主，天天祈祷忏悔不断的做好人，最后去耶稣那。极乐世界离我们有多远呢？释迦牟尼说我们到极乐世界有10亿佛土那么远，1佛土 = 三千大千世界《华严经》先讲了小世界——也就是我们的地球、月亮、太阳，都围绕须弥山转，因此，小世界应该是应该是银河系。接着提出了小千世界、中千世界乃至大千世界的概念。说一千个银河系，算是一个小千世界；一千个小千世界谓之一个中千世界；一千个中千世界谓之一个大千世界（十亿个银河系）接下去讲10000亿个三千大千世界组成一个“华藏世界”而华藏世界也只是 大雪海遍照佛 手心的一个微尘团而己。接下去讲无量数的大千世界构成普照十方炽然宝光明世界种；无量数的世界种构成华藏庄严世界海，上持二十重华藏世界，即有二十层结构，其中第十三层共包括十三个佛刹微尘数的世界在内，我们所处的娑婆世界以及阿弥陀佛的极乐世界，皆是这第十三层之中的一尘而已。再接下去，佛陀讲了，若以华藏庄严世界海为中心，在它的八方上下可以标出十个世界海，它们都与华藏世界海相等，并且指出：‘广说者不可穷尽。你觉得地球人类的科学想研究到释迦牟尼说的内容还需要多少年
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