垂钓■走西乡：垂钓有约
今朝风日好，春阳、惠风，应有尽有，友人约我去垂钓。友人使用的是全套韩国吉松5.4米定位钓竿，我们大致整理好行装，便朝河边进发了。
常言道：“春钓滩，夏钓潭，秋钓荫，冬钓阳”，友人是位老手，选中一个阴凉的河滩，就气定神闲地开始上饵、抛线、甩竿，然后充满禅味地等待，然后拉竿……我学着其样子摆开架势，一抛一甩，在江南可人的丽日映照下，在清凉山风轻拂中，或凝神，或哼曲，或偷瞄，等待着鱼儿上钩。
约莫半小时过去，友人已收获了一条不小的鲫鱼，而我却一无所有，见她拿眼珠子瞪我，似在问：嗨，遗憾吗？我用“淡泊”的眼神回答她：不遗憾，我本来就不是来钓鱼的（事实上，技术也不够），我是来欣赏大自然的，我醉翁之意不在酒呢。
友人微笑不语，却见她眯缝双眼眺望着远山说：“其实我每次出来钓鱼，也不在钓，而在于亲临大自然，触摸它的宁静之美，这令我彻底地放松，是生命的一种疗养。”
她的话令我想起念小学时，语文老师带我们去春游后，我们“被”写作文时，千篇一律地用到四个字——陶冶情操，可彼时用这个词是多么矫情呀，内心根本没这般感受，可今日，我却能真正体会“陶冶情操”的涵义了。
柳宗元《江雪》写道：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”他跳过清冷、荒凉、冬雪和寒风，毅然独钓于寒江之上，勾勒出一位老翁忘我的冬日垂钓图，他的孤寂，却正是狂狷的个性塑像；他的落拓不羁、特立独行，却正是风骨凌然的象征，他垂钓于现实之巅、世事之外，这是垂钓的境界之一。
后来读到唐代隐士张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。清箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”却是另一幅恬静却不乏温情的垂钓图，他传递给读者一份清幽、悠然的生活乐趣。 清代才子纪晓岚的《钓鱼绝句》更绝：“一篙一橹一渔翁，一个渔翁一钓钩。一拍一呼又一笑，一人独占一江秋。”真个是豪情万丈、极尽世间自由、洒脱、奔放的悠然之境。
垂钓，或超脱或现实，或诗意或简朴，或凝重或休闲，无论怎么看，都是一种简朴的文化仪式的铺排。
最有意思的莫过于澳洲诺贝尔文学奖获得者怀特先生，他一生痴迷于钓鱼。1973年，瑞典学院要给他颁诺贝尔文学奖时，他还在钓鱼，并明确表示：“没空，我要钓鱼，不去。”然后派了好友西德尼·诺兰代替领奖。拿到诺奖后，很多媒体想采访他，他说：“我要钓鱼，没空！”并告诉采访人员：“诺贝尔文学奖对于我来说，那是多余，不像钓鱼。”
我想，在大自然垂钓中，怀特先生成为一个进入秘境中的人，如痴如醉，他的创作与钓鱼，必定有着某种紧要的联系吧。
回忆孩提时，去外公家的河岸边，我常遇一老翁，无论春夏秋冬，他总是手执钓竿，静静地端坐在河边，专注入境，垂钓着时光，我不免发问：“阿公啊，您今天钓到了几条鱼呀？”而他总是淡淡一笑，眼神空灵飘飞，然后头也不回地回答我：“小孩子家不懂事，垂钓之乐不在鱼，而在心……”
他的话，弥洒在夕阳深处，揉碎在金色的晚霞中，而我总听不懂他的话，更弄不明白：钓不到鱼，还钓个啥呢？
大凡真垂钓者，自不问战果如何。我也常见一些垂钓者，把好不容易钓到的鱼“扑哧”一声放回了原处。霎那间，鱼儿欢快地游走了，而那垂钓者，露出了不易觉察的一丝神秘之笑，带着圣侣般的高超和智慧。
有时，钓鱼在“钓心”，这是收获一种境界吧，一种与大自然相融相同相亲相爱的一种感觉，所有的人情冷暖、世事盈虚、宦海沉浮、仕途得失，尽在一线垂钓中无声地告退。
垂钓中，时光被浸透了一种曼妙，一股不知来自何方的诗意暖流悄悄地潜入被俗气虫蛀的人生，产生了一种浑成天然的美好气息，酥酥然，荡漾于我们心底。只有心回归了，生命的底气才足，才会力量倍增，才会不再胁迫于繁杂的现实，尽可以不管那些叫得很好听的充满诱惑的名字，如职称、升迁、选拔、竞争、论文等，我就是“我”，坚决不做权奴、房奴、钱奴……不需要做这些裹着糖衣炮弹的物象，毕竟，心之遥，需要做最本真的回归。
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