【平安时代贵族女性】日本和服如此奢侈夸张 怎么就被秦代的古装剧给用上了！( 二 )
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日本古装剧中的“十二单”
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小和田雅子妃昂贵的十二单，据说造价千万人民币
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这个是某秦代电视剧剧照，是不是很相似？连发型都一样！具体来说这“十二单”都分哪些。“唐衣”是“十二单”最外面的一件衣服，也叫“袷”，是一种最具有中国风的直领对襟短衣，只有三位典侍以上的女性才可以穿着。而在“晴装束”的行头中，紫色和绯色的锦绫唐衣在没有得到特许的前提下是不允许随便穿着的，所以也称为“禁色”。唐衣上最常见的花纹图案是凤凰和牡丹，当然在许多日本历史剧里也可以看见不少唐衣的花纹是对称蝴蝶团纹。“裳”是一种装饰性很强的服饰组件，整个“裳”部分束住腰部。拖到地上。有许多褶，最大的部分叫“里裳”，“里裳”的表面绘有许多山水花鸟的图案；很窄的细细长长的纯粹作为装饰的带子称为“外裳”。 “表着”指的是外衣，和今天的和服差不多。是隐纹织造，只有通过观看的角度不同、光线有所变化的时候才能看到“表着”的花纹，“表着”上的图案一般选择和季节相符合的小而典雅的花草，但是也会因为个人的身份而有所不同。 “打衣”是穿在“表着”下面的一件，因为通常是红色的，所以也被叫做“红衣”。因为是在制作过程中反复在衣板上敲打而成的，所以“打衣”由此得名。而从“打衣”开始，都算是内衣。 穿在“打衣”上的多层衣服叫做“袿”，也就是所谓的“五衣”。由于“晴装束”中一般是幽五件不同颜色的“袿”重叠穿着而成的，所以“五衣”因此得名。五衣对于色彩的搭配非常讲究，能体现出穿着者高雅的格调。由于是由绫、绢织造而成，所以光泽非常好一格调风韵十分高雅；但是由于穿着十分麻烦，因此平安时代的中后期，“五衣”被简化成为一种装饰性的彩色布条缝制在领口和袖口处。现代和服中也有些已经将内襦简化成了在最外面的和服领日和袖口上缝制装饰的彩色布条。 在“五衣”下面的，是“单衣”，一般是白色的，是在作为内衣的“小袖”外穿的第一件衣服。“晴装束”里的必不可少的附带物——“畳纸”。“畳纸”是“晴装束”中在怀中所夹带的一种草纸，一种用草作为原料制作的原始纸张，也叫“纸”，可用来写“和歌”。当然，“畳纸”不仅仅是作为女官正装“晴装束”的装饰品，在男性正装的服装式样里也作为装饰品不可缺少。从“长袴”开始进入下衣部分。所谓“长袴”，就是指拖地长裤。“长袴”是穿在单衣外面并且在腰的部分系住单衣。已婚的女性和未婚少女所穿着的“长袴”颜色是不一样的：未婚少女的“长祷”颜色比较深，一般为芳红；已婚的女性穿着的“长袴”颜色鲜亮，一般为绯红，所以也被称为“绯之袴”。穿着“长袴”的时候，由于裤子长至拖地，脚实际上是踩在裤管上行走的，一不小心的话就很容易摔跤，因此行动十分不方便。为了避免摔倒，平安时代的贵族女性行走时非常地小心翼翼，外加行动十分缓慢，用“挪动”来形容一点也不为过。
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详解十二单晴装束“小袿”，作为“晴装束”的简略式礼服存在，一般是“女房”，也就是有身份地位的女子平时在家不会客时穿的便装。这种服饰是使用“小袿”代替了“唐衣”和“裳”。“小袿”比“表着”稍稍短一些。“小袿”的层次分布大致是：在最外面着“袿”，里面着“单”以及白色“小袖”，下着“长袴”，天冷时也有穿数层袿的情况。
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详解十二单小袿可见，十二单的特点就是层数多，且复杂，而在简约大气的秦代，这是不可能存在的。
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