艺术：“宅”出春趣的古老盆景艺术( 二 )
盆景，可以“宅”出的春趣
在唐代，著名山水诗人、画家王维就是一位亲手制作盆景的爱好者。在唐冯挚的《云仙散录》中记有“王维以黄瓷斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。”王维使用的黄瓷斗，用料考究、质地上乘、形式新颖、色彩雅丽，既能体现和谐美感，又提高盆景的品位。王维种植的兰蕙，追求“天然去雕饰”，保持了植物的自然形态。除主体兰蕙之外，还“养以绮石”。这块绮石经艺术化的转身，不仅对盆景营构画面起到了烘托、渲染的作用，也满足了创作者对心理情感、意志品质的诉求。而且“养以绮石”还历史性地开创和规范了中国盆景的基本表现模式。“累年弥盛”也显示出王维非常重视后期管理，才有了“弥盛”的景致。
此外，对于盆景的艺术塑造，明代文学家、戏曲家屠隆在《考盘余事》盆玩笺中还首次介绍了蟠扎技艺，“至于蟠结，柯干苍老，束缚尽解，不露做手，多有态若天生。”《浮生六记》的作者沈复，也有“爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法”。沈复认为，作为盆栽植物，如若一味追求将枝叶盘如宝塔，把树干曲如蚯蚓，便成“匠气”。再如明代屠隆在《考槃余事》一书中写道：“盆景以几案可置者为佳，其次则列之庭榭中物也。”介绍了盆景的应用配置，还提出应以古代画家笔下的古树为参照对象进行创作。对于树桩的蟠扎技艺，主张师法自然，强调虽由人作，宛自天成。
如今，庭院里、案头间，一盆好的盆景如一首诗、一幅画，既有杜牧的“凿破苍苔地，偷他一片天”这种独特体验，也有白居易的“小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏”，这种“玩物适情”的生活享受。
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