『徐显卿宦迹图』古代男性到底留不留刘海？关于古人的发型，大多数古装剧都搞错了
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在八九十年代，许多成年人都比较喜欢打上“摩丝”然后梳一个“中分”头。但最近十几年来，伴随着“韩流”和“韩国风”渗入中国，我们男性也越来越喜欢在额头前留一个刘海，从而显得更加年轻帅气。在最近十几年的中国的古装剧里面，刘海也成为了影视领域的“宠儿”。但这里就存在一个问题，比如我的侄子曾经跟我说：“古代人的发型真好看，我以后也想把头发养长，后面扎起来，前面梳一个刘海。”你看，因为古装剧的误导，小孩子们都以为中国古人真的留刘海了。但实际上，真实的情况并非如此。
《庆余年》中出现的刘海发型和古人画像比较
而且，随着时代的发展，古装剧里再出现刘海，也越来越不符合观众的审美了。中国古代男性留刘海吗？还真留，但是只是小时候，中国古代男性真的会留刘海吗？这是很多小朋友的疑问，甚至也是很多大人的疑惑。其实古人也并非完全不可能留刘海，但是，只是在小时候会有。有一首古诗是这样写的：“总角之宴，言笑晏晏。”这里的“总角”指的是一种小孩子的发型。这种发型很简单，就是将孩子的头发在头上扎成两个发髻，左右各一个。在小男孩还没有成年的时候，一般都是这种发型。
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这种小孩子的发型就叫做总角，这种发型会一直保持到成年，即弱冠之时，这时候“总角”也要改成束发，即把头发扎起来，在头顶扎成一个发髻，然后再戴上帽子。一般这时候古人会为自己刚成年的孩子举行弱冠礼。而在这之前，一般小孩头上都会扎两个发髻。但由于头发是会越长越长的，所以很多时候，小孩子的额头前就会形成一个刘海。在明代绘画《徐显卿宦迹图》里，就有一个头上有刘海的书童出现：
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《徐显卿宦迹图》中就出现了一个有刘海的小书童
有人可能说，这个书童是个小女孩吧？其实并不是小女孩，他只是还保留“总角”的未成年而已。由于古人的头发不能乱剃，年龄大一点但是有又没有束发的未成年，额头前是必定会出现刘海的。我们再来看一下《徐显卿宦迹图》里的这个小书童：
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小书童
这幅画给我们提供了多位、多角度的书童形象，在他们的额头上，都出现了刘海。所以，如果你以后看到某些绘画里出现了类似的有刘海的形象时，切记，这一定是一个未成年。
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《徐显卿宦迹图》中的刘海少年
当然，也有可能是未成年女性，李白也有诗说，“妾发初覆额，折花门前剧。”小女孩在未成年前，也是会有刘海的，待到成年后，也要和男性一样在头顶扎起发髻。因此，古装剧里出现的那些刘海男子，大多数都是错的。
《庆余年》中郭麒麟的刘海
成年以后，男性一般都要束发，把头发扎起来。在中国古代，男性在成年之后是必定要束发的。不把头发扎起来，就是不文明、没家教的象征。这样的人走在街头，没说官府都会把他当成逃犯之类的抓起来。就算是乞丐，基本的束发要求也是会遵守的。我们可以通过宋徽宗的这幅画像来探讨古人的弱冠之礼。
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宋徽宗画像
在画像中，徽宗的头发被一丝不苟地全部捋到了额头之上，然后再在头顶扎成一个发髻，最后再戴上一顶帽子。古代的冠和巾，都相当于现代意义上的“帽子”。比如在《听琴图》里，宋徽宗头顶上用来固定头发和装饰发髻的东西，就叫做冠。
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