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『脸基尼』揭开时尚界对面具的执念，时尚中人抗疫为什么这么时髦？

疫情当前，口罩成为我们身边必不可少的必需品，也有更多的大牌宣布投身制作口罩中。回看面具的发展史，从最初出现在仪式上被赋予宗教意义，17世纪成为疾病代名词，到后来为娱乐和艺术服务，在T台上成为一种时尚趋势，表达个性的工具，到现在，成为人手一个的战“疫”武器，口罩的作用从来不是单一的，不管从娱乐性或实用性上来看，口罩已成为一个 特殊时期的一个重要配饰。
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对于人来说，试图改变自己的面貌是一种基本的冲动，地球上的每种文化都具有这种冲动，这样的冲动也诞生了很多修饰和遮盖面部的发明。从非洲大陆到北美的因纽特人社会，再到大洋洲的岛屿，古代人用泥土、木头、骨头、羽毛和金属等材料来制作面具，制作的面具可以用来召唤雨水，引导逝者进入精神世界。除了仪式，面具也具有实际意义：17世纪的医生会穿戴一种鸟嘴状的口罩，以预防黑死病。从那时起，口罩也成为了疾病的视觉图像。
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而在中国，面具除了具有宗教意义外，在艺术性、娱乐性上的应用更为普遍，元杂剧和清明两代的戏曲中有许多戴面具的角色，直至今日，在一些民间的戏曲表演中，面具仍是主要的化妆手段。
DC漫画公司和漫威漫画公司制作的无处不在的超级英雄面具则源于古希腊戏剧。在古希腊戏剧中，为了让观众能从远处看到演员的情绪，他们会带上表情丰富、色彩鲜艳、或悲伤或快乐的面具。如今的面具也夸大了这些情感，电影《小丑》中，小丑用面具上的笑容掩盖了最真实的情感，把自己的情绪隐藏在化妆品、织物或乳胶品下。超级英雄系列电影《守望者》也探索了“伪装”对我们的影响，它是带给我们安全感，还是让我们避免了那些不愿意去审视的东西？
直至今日，面具用来传达情绪的能力，一如数千年前一样强大，这也解释了为什么许多年轻的艺术家选择重振这种古老的形式，将面具带到T台上来，这样的形式也已经被时尚圈广泛接受并运用。这些艺术家有一部分是工匠，有一部分是表演者，还有一部分是自我形象塑造者，他们用了许多不同的方式诠释了这种媒介，其中有可移动的、持久的作品，也有像人体艺术一样直接应用于面部的作品。
时尚界对于面具的迷恋可以追溯到伊丽莎白女王一世的统治时期。妇女们佩戴一种椭圆形的，外层为黑天鹅绒的Visards面具，这是十六世纪英格兰女性的特征，visards不仅在当时是有教养的标志，也是保护皮肤健康的一种手段。Visards就像我们今天使用的面膜一样，有眼缝嘴缝，不同的是它的嘴缝上有一根绳子，绳子上系着一颗玻璃珠，佩戴者可以用牙齿咬住，避免面具掉落，这样的设计省去了不雅观的头带，但也十分不方便。
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布鲁克林艺术家David Henry Nobody Jr.可能会赞同这个说法，他经常会直接在自己的脸上使用材料，创造出既短暂又鲜活的作品，使用的材料也丰富多样，大麻花蕾、罐装的鲜奶油果酱和一辆解构的粉色玩具敞篷车都会被他用来创作。而来自伦敦的艺术家Mariana Fantich和Dominic Young从2008年开始合作，在他们拍摄的照片中，Fantich戴着曲棍球面具，面具上镶着数百颗从假牙套、头发和骨头上获取的象牙色牙齿。从编织篮子到Francis Bacon的变形人像画，这对艺术家的灵感来源于各自各样的东西。Young说，他们最初是被“围绕在仪式场景中戴面具的那种毫不掩饰的浮夸和仪式感”所吸引。
来自底特律的艺术家Lauren Kalman从首饰制作入门，了解并制作面具，她说自己对物体和人体之间的关系很着迷。她说，“我的很多作品都突出了嘴巴，它是一个充满活力的空间，滋养着我们，同时我们用它来表达情感，是一个情欲地带。”对于自己即兴创作的珍珠项链，一件没有眼缝的薄纱巴拉克拉式作品，她形容它为“礼貌的珍珠变得狂野，珍珠占据了面部和身体。”那条项链包裹在发光的奶油球中，既美丽又令人窒息。


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