怎样看待自媒体( 三 )
经常听到很多自媒体人很自恋,说我的文章写的多么的好,其他人跟我没法比，把自已弄的跟一个超人一样,告诉你，行不通，媒体抱名人臭脚,内容靠边站.
5.很多人不要脸,不尊重版权.
每一个人都应尊重每一个人的用辛苦劳动产生的价值,笔者就有这样的一次经历,在一个微信群里有一天我看到笔者自已写的一篇文章,被一个神棍拿到他自已的公众号发布，不注明作者是谁,而且很不要脸,竞然在文章当中把神棍自已的名字加了上去,自称XX（神棍自已)老师分享微信运营心得.
当时我就大骂神棍,结果群里的一群大神,纷纷把发表他们的神论说:别人分享你的文章你应感到高兴，说明你的文章有价值.还有更牛的,都是出来混的,不要这样.
本人对于神棍丶小人从来而不装什么大师,把自已包装的是那么完美,对于神棍就是骂,我在群里是这样回复，这一群大神的,您们有你的观点,我有我的观点,您就是你,我就是我,我要维持自已的版权.
笔者从来不去计较那些人转载本人的文章不注明作者,可是真对那些神棍不要脸的人,我会拿起法律的武器,对付这些神棍.
在这个不尊重版权时代丶泛作者时代作者已死,自媒体已经无路可走,千万不要把自已弄成超人一样,把希望都寄托在自媒体这一条路上,因为自媒体已经无路可走,千万不要做自媒体，而要做整合媒体的平台,人们记不住作者,可是人们会记住这个媒体平台,人们不认可作者，人们会认可这个媒体平台,因为我们生活在一个泛时代
■网友
「有史以来第一次，在这个时代里，成千上万训练有素的人耗尽自己的全部时间，只求能打入集体的公共头脑。目的是为了操纵、利用和控制，旨在煽起狂热而不是给人启示。」来自麦克卢汉，1961 年。
还有这一句，「一切媒介都要重塑它们所触及的一切生活形态」。
麦克卢汉在几十年前说的话，在今天看来就像启示录一样。在电视刚刚出现的年代，麦克卢汉以修拉的点彩画法来形容当时的电视，这种二维显像的低清晰度的电子设备，用三百万束电子从另一侧轰击屏幕，人们只能注意到其中的几千个点，然后调动一切感官介入，快速完形。除了几千个光点之外，电视什么都没有提供，一切让人身心震撼东西，都只是观众大脑中的耸动而已。
显像技术发生巨变之后，4K 电视机和各类高清屏幕早已不符合当时的「冷媒介」定义，但本质上，它们仍可以被看作「电子修拉」，并以更高的信息清晰度裹挟观众全身心介入。
法国广告人把「冒险、欢乐和梦想」看成是消费主义时代最容易传播的内容，媒介像是一种通过管道迅速生长的巨型菌类，带着这些果味曲奇一样的内容席卷而来，掠夺注意力甚至掠夺意志，让每一个人成为自我意识薄弱的宿主。各种媒介无孔不入，当人们忘情投入的时候，很容易变成一个吃到糖果的巨婴。
这是一个难置褒贬的趋势，有人反对，比如一些新勒德分子，有人支持，比如「技术是无罪的」，更多的人在看电视，不关心这些事。只是当你凝视屏幕的时候，屏幕也报以凝视，并带着吞噬的视角。
自媒体这种近年来刚刚兴起的媒介形态，更加快捷，更加消费化，更加哗哗作响。
其中有一类代表是「塑料新闻」客户端应用。这些应用的内容模式和商业模式都非常相似，快速易读，精准推送，有自媒体成分，借内容来收割流量、广告和大数据。
然后把这种简单的、满足读者小屏阅读需求的模式，通过组织管理和包装，可以做到估值 30 亿美元，年流水朝着 100 亿发展。
然而，此类内容平台的链条上什么都有，唯独没有像样的观念和意识。这种快新闻媒体，其实并不是媒体，而是扮演成媒体的一桩数字生意。
另一种与媒介近似的形态，是出版物。
即便是好的书，也只是知识的有限模拟物，而那些不好的书，则是模拟物的模拟物。一些纸张和装帧过的实体，悄悄在人们意识中非常逼真地饰演了「知识」和「学习」。但书不是知识和学习，就像武器不是战争，书以及背后的出版行业，也只是知识商品化的方式之一。
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