「倭奴国」“日本”两个字是什么意思?为什么日本要叫这个名字?

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日本”,顾名思义就是“日之本”即“太阳升起的地方。”但如此解释早有争议。据《日本书纪私记》记载,公元936年,在一个关于《日本书纪》的讲座上,参议纪淑光提出了一个问题:“为什么将‘倭'改称‘日本'?原先的国名‘倭'是什么意思?”。讲师引用《隋书·东夷传》中对“日出之国”的解释,回答道:“日本国,自大唐东去万余里,日出东方,升于扶余,故云日本。”至于为什么要称“倭”,他的解释是:“可能是取‘我'这个音,而有汉人给取的名字。”确实,有一种说法,说当时前往中国的日本人称自己的国家为“我国”,因为“我”与“倭”发音近似,所以华夏的史官便以“倭”称日本。“我国”成了“倭国”。
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日本最早的对外国名为“倭奴国”。《后汉书》中记载,东汉光武帝建武中元二年[公元57年],日本曾派遣使者向汉帝国朝贡。刘秀因此赐给了当时的日本一枚金印,上面刻有“汉倭奴国王”五个字。这枚金印后来在1784年被发现,陈列在了日本福冈市博物馆。公元3世纪时,日本出现了邪马台国,邪马台国女王卑弥呼以鬼神之说迷惑了大量百姓,因此统治了日本很大一部分地区。公元239年,卑弥呼派人向魏国朝贡,当时魏国皇帝曹睿赐予了卑弥呼“亲魏倭王”之金印和铜镜100枚。从以上两件事情可以看出,当时的日本是非常乐意接受“倭奴国”这个称呼的,而且被称为倭王也非常开心。也因此倭奴国的称呼一直沿用到了隋唐时期,直到隋炀帝时期才有了变化。
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一直到了日本大化改新时期,日本的圣德太子写信给隋炀帝,里面提到“日出处天子至书日没处天子无恙”。由此,日本有了“日出之国”的说法。后来,到了《新唐书》中,又记载,“咸亨元年,遣使贺平高丽。后稍习夏音,恶倭名,更号日本。使者自言,国近日所出,以为名。”由此,日本这个国名就正式被中国所承认,日语中写成“日の国”。
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其实,日本国这个名字,还是以中国作为参考。古代中国人认为,日出于东方,而古日本人认为自己在'中国的东方,正是日出之地。
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