「折射出」伴随蒙元王朝始终的“质子政策”是怎样的？折射出一段兴衰荣辱
"取质以邀信"，中国历史中的许多时期不乏出现过许多"质子"，早在春秋战国时期，周平王为了缓和与郑庄公之间的信任危机,便派王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周,"故周郑交质"。蒙元时期也并没有放弃互相谋取信任的"质子制度"，而是有所进一步发展。
所谓的"质子"，说的就是中国古代的一种特殊人质，通常是以加深友好关系和消除芥蒂猜忌为目的，将王室子弟或世子作为质押的人员。可以说，蒙古汗国与元朝时期的质子制度在承继前代质子制度的基础之上,得到了进一步的发展和演变。那么，蒙元时期的对于"质子"的政策是什么？原来不是每个人都可以成为"质子"。
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01、蒙元时期对于"质子"的征求，大概分为五个方面
"取质以邀信"的传统在蒙元时期也同样适用，而且其征取质子人数之多、征取对象及范围之广,这是以前各个朝代都所没有的。质子制度的作用非常大，可以说在蒙古族统治者东征西伐,混同宇内的过程之中,各国族质子都是作为一种特殊群体,在随军征战、巩固蒙元统治秩序、维护边疆稳定、匡世济民等方面都起到了十分重要的作用。蒙元时期对于"质子"的征求，大概可以分为四个方面：
蒙古汗国内部的征取质子；
地方诸路官员的遣子入质；
蒙元对于汉地的征取质子；
蒙元对诸王贵胃征取质子；
蒙元与内属国的附庸关系。
这四方方面的"质子制度"，是蒙元时期特殊的格局所呈现出来的，其中既包括了国家层面的质子要求，也包括了民族、地区性质的质子要求，可谓是比较完整系统。
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方面一：蒙古汗国内部的征取质子
在"草原之鹰"成吉思汗统一蒙古各部落之后，出于加强控制权的考量，特地在1206年下旨，明确要求实施质子制度，要求贵族官员们必须送自家子弟成为质子，充当一种宿卫，服侍蒙古大汗的职位。
比如，河西质子军就是成吉思汗时期组建的，这支由河西贵族富户子弟组成的军队，无论是在蒙古人的征伐战场中，还是元朝的统治体系下都有着特殊的作用和意义，被元朝统治者沿用完善。
先有宿卫八十,侍卫七十为怯薛歹也,今赖长生天之力,得天地之赞助,而匡普天下之百姓,律入我一统之制矣。今当自各千户处,与我拣选稗为怯薛歹之侍卫而入之。
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后来在忽必烈即位之后，继续沿用质子制度，沿用传统的怯薛选拔方式,降诏以诸路官员子弟和其他贵胃充当怯薛,并亲自审阅拣选。自此，蒙古汗国内部的征取质子成为一种传统，这一政策经过成吉思汗及后继者的发展，逐步成为一套独具特色的制度。毫无避讳地说，它给蒙古国和元朝在政治、军事上造成了深远的影响。
方面二：地方诸路官员的遣子入质
地方与中央的矛盾在各个历史时期中都是一个焦点，边疆辽阔的蒙元王朝更是如此，而且这一矛盾伴随着时间的流逝，显得日益突出。那么，这种矛盾应当如何调和呢？还是质子制度发挥了很大的作用。
在《元史》中有粗略的记载，地方诸路官员的一些遣子入质情况，而且从记载中，我们也可以得知，当时的蒙古统治者对质子征召的人数、质子的身体条件、质子所应出具的马匹牛具以及种田人等各方面都有严格的管理和规定。
统军司及管军万户、千户等,可遵太祖之制,令各官以子弟入朝充秃鲁花。其制,万户,秃鲁花一名,马十一匹,牛二具,种田人四名。千户管军五百或五百以上者,秃鲁花一名,马六匹,牛一具,种田人二名。虽所管军不及五百,其家富强子弟健壮者,亦出秃鲁花一名,马匹、牛具、种田人同。万户千户子弟充秃鲁花者,絮其妻子同至,从人不拘定数,马匹、牛具,除定去数目已上,复增余者听。若有贫乏不能自备者,于本万户内不该出秃鲁花之人,通行津济起发,不得因而科及众军。万户、千户或无亲子,或亲子幼弱未及成人者,以弟侄充,侯亲子年及十五,却行交换。若委有亲子,不得隐匿代替,委有气力,不得妄称贫乏,及虽到来气力却有不完者,并罪之。
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