『』开髋到底要开到什么程度才能满足？
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今天又有个朋友问我 。 说她练习瑜伽已经三个月了 ， 还做不成横叉问我有没有必要去上开宽的提升课？
不管你接触瑜伽多久 ， 也许你只上过几堂瑜伽课 ， 也许你练习瑜伽已经有几年了 ， 但是你们一定听说过一个词“开髋” ， 你一定也做过开髋的练习 ， 想象着自己劈一字马的样子 。 随着练瑜伽的人群越来越多 ， 朋友圈晒的瑜伽照越来越美 ， 难度越来越高 ， 开髋的热情也越来越高涨 。
但是我们为什么要开髋 ， 我们到底要把我们的髋开到什么程度才能令我们自已满意？在忙着用各种方法各种秘诀开髋的同时 ， 你有没有停下来想过这些问题？
我们都知道在瑜伽八支里 ， 瑜伽体式是为最后的冥想服务的 。 体式的练习是为了锤炼我们的身体 。 让我们能在最被推崇的冥想坐姿“双莲花”坐姿中能够稳住我们的身体 ， 长久的舒服的保持 ， 不会让我们的身体成为冥想的障碍和制约 。 所以你会发现瑜伽体式中有很多很多髋关节外旋外展的体式 ， 为将来的莲花坐坐姿做准备 。 这是传统的瑜伽习练者练习瑜伽的意图和目的 。
回到我们现在的瑜伽练习中 ， 我们练习瑜伽的目的是为了什么？不管你练习瑜伽的目的是为了疗愈身心 ， 是为了身体健康 ， 是为了减肥塑形 ， 还是为了康复理疗 。 似乎都没必要把髋关节打开到极限 ， 更何况是单一方向的极限 。
而且对于很多人来说 ， 髋关节的僵硬不是一天两天形成的 ， 他可能已经僵硬了几年 ， 甚至几十年 。 在这种情况下 ， 髋关节周围的软组织、韧带、肌肉很多可能都失去了一些柔韧性和延展性 ， 骨骼之间的空隙变窄 。 任何试图进入莲花坐这种需要极限关节运动范围的动作都有可能会对关节周围的韧带和软组织造成不可逆的破坏和磨损 。
更不要说现在充斥着各种急功近利的开髋方法 。 尝试着用各种重复的力量 ， 人为施加的外力给关节施压 ， 以达到快速开髋的目的 。
这不禁让我想起我曾经看过的一个纪录片 ， 采访的是瑜伽行业的一个教育工作者 ， 他本身是医生转业做瑜伽的 ， 所以对身体很了解 ， 对于瑜伽损伤这一块有清晰的认识而且特别注意预防 。 而且他说他专业练习四年以后才盘上莲花坐 ， 让我印象特别深刻的是他对这件事情的态度：他不觉得四年能够盘上莲花坐 ， 这个时间很长 ， 也不觉得很短 。 只是水到渠成自然而然的有一天发现自己可以盘双莲花了 ， 仅此而已 。 再反观我们自己对开髋这件事情的态度 。
从身体结构来说 ， 髋关节最最重要的一点是：稳定 。 而我们现在过度开髋忽略了髋关节稳定才是其第一特征的人大有人在 。 当然 ， 我并不反对开髋 ， 我自己也会开髋 ， 对于髋关节灵活度不够的人来说开髋没有错 。 但是对于这个不够我们应该有个清晰的认识 ， 什么时候才是够 ， 什么时候才是头 。 对于开髋的过程 ， 我们更应该给自己足够的时间 。
就拿莲花坐来说 ， 对于普通人而言 ， 莲花坐在结构上既不实用 ， 也并不是冥想的必要条件 。 冥想更多的是一种关于特定的精神状态 ， 而不是关于某种身体姿势的能力比拼 ， 而且莲花坐也不并不是冥想的必要条件必需的姿势 。
如果你做不了莲花坐也可以选择单盘或散盘 。 从来没有人说过冥想必须要用莲花坐 ， 莲花座学会了才能冥想 ， 没有人这么说过 。
希望大家能够理性地看待开髋这件事情 。
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