敕建和敕赐区别,咏柳的作者贺知章除了是诗人外还是什么( 四 )


折叠金龟换美酒唐天宝元年,诗人李白来到京城长安 。他在长安没有一个朋友 , 就孤身一人住在小客店里 。一天,他到一座著名的道观紫客去浏览,碰见了著名诗人贺知章 。贺知章很早就读过李白的诗 , 极为景慕,这次偶然相逢,就亲切地攀谈起来 。他向李白要新作的诗看,当他读完《蜀道难》时,惊讶地对李白说:"看来 , 你就是天上下凡的诗圣呀!"
黄昏时分,贺知章邀请李白去饮酒,在酒店刚坐下,才想起身边没有带钱 。他想了想,便把腰间的金饰龟袋解下来,作为酒钱 。李白阻拦说:"使不得 , 这是皇家按品级给你的饰品,怎好拿来换酒呢?"贺知章仰面大笑说:"这算得了什么?我记得你的诗句,'人生得意须尽欢,莫使金樽空对月' 。"
两人都能喝酒,直到大家微醉时才告别 。后来,贺知章向皇帝推荐李白,皇帝也已久闻李白大名,于是就任命李白为翰林待诏 。
后来贺知章去世 , 李白独自对酒,怅然有怀 , 想起当年金龟换酒,便写下《对酒忆贺监二首》 。
对酒忆贺监二首·并序
唐·李白
太子宾客贺公 。于长安紫极宫一见余 。呼余为谪仙人 。因解金龟换酒为乐 。殁后对酒 。怅然有怀而作是诗 。
其一
四明有狂客,风流贺季真 。
长安一相见,呼我谪仙人 。
昔好杯中物,今为松下尘 。
金龟换酒处,却忆泪沾中 。
其二
狂客归四明,山阴道士迎 。
敕赐镜湖水 , 为君台沼荣 。
人亡余故宅,空有荷花生 。
念此杳如梦,凄然伤我情 。
贺知章金龟换酒与李白畅饮 , 后人引为旷达酣饮、倾心结交的典故,宋代刘望之《水调歌头·劝子一杯酒》词中云:"谪仙人,千金龟,换美酒 。"自古就有酒徒脱衣沽酒的佳话 , 汉代司马相如带卓文君刚回成都时,没钱买酒 , 脱下鹔鹴裘作价换酒,夫妇尽欢同痛饮 。晋代元孚将皇帝颁赐近侍的冠饰金貂用来换酒 , 为有司所弹劾 , 幸亏皇帝饶恕了他,未加治罪 。唐代官员按品级朝廷颁赐鱼袋 , 袋上以金银等制成金龟作饰物,三品以上官员为金饰,四品、五品分别用银、铜饰 。贺知章为秘书监,得佩金龟,他以金龟换酒,追究起来是犯法的,为了喝酒也就顾不得了 。
为了痛快饮酒,贺知章还是囊中常备酒钱的,以免再出现金龟换酒的尴尬事发生 。有一次,贺知章出外游赏,见到袁氏别墅林秀宗清,尽管与袁氏不相识,他还是私自进去游览赏玩,并说不用愁坐久了没酒喝,我口袋里有的是钱 。贺知章为此写有《题袁氏别业》诗:
主人不相识,偶坐为林泉 。
莫谩愁沽酒 , 曩中自有钱 。
这诗成为贺知章时时口袋里备钱买酒喝的佐证 。
折叠野史逸闻贺知章,西京宣平坊有宅 。对门有小板门,常见一老人乘驴出入其间 。积五六年,视老人颜色衣服如故,亦不见家属 。询问里巷,皆云是西市卖钱贯王老,更无他业 。察其非凡也 , 常因暇日造之 。老人迎接甚恭谨,唯有童子为所使耳 。贺则问其业 。老人随意回答 。因与往来,渐加礼敬,言论渐密,遂云善黄白之术 。贺素信重,愿接事之 。后与夫人持一明珠 , 自云在乡日得此珠,保惜多时 , 特上老人,求说道法 。老人即以明珠付童子,令市饼来 。童子以珠易得三十余胡饼,遂延贺 。贺私念宝珠特(明抄本"特"作"持")以轻用,意甚不快 。老人曰:"夫道者可以心得 , 岂在力争;悭惜未止,术无由成 。当须深山穷谷,勤求致之,非市朝所授也 。"贺意颇悟,谢之而去 。数日失老人所在 。贺因求致仕,入道还乡 。(出《原化记》)
【译文】
贺知章,在西京宣平坊有住宅 。他家对门有一个小板门,经常看见有一个老人骑着驴在那儿出入 。过了五六年 , 再看那老人的脸色衣服像原来一样,没有变化 。也看不到他的家属 。询问巷中的邻里,都说是西市卖穿钱绳索的王老,再没有别的职业 。经观察,看出他是一个不平凡的人 。贺知章经常在空闲日子到王老那里去,老人迎接很恭敬谨慎 。他只有一个使唤童子 。贺知章就问他的职业,老人很随便地回答 。由于和他往来增多,逐渐地更加尊敬,言论也逐渐多起来,于是在言谈中说了他善于修道炼丹之术 。贺知章平素尊信道教,所以愿意拜老人为师 。后来贺知章和夫人拿一颗明珠,自己说是在家乡的时候得到的,珍藏了多年,特地敬献给老人,请求老人给讲授道法 。老人接过之后就把明珠交给童子,让他买饼来 , 童子用明珠换来三十多个烧饼,并请贺知章吃 。贺知章自己心想,宝珠是特意送给老人的,可老人却如此轻用 。心里很不愉快 。老人已经察觉说:"道术可以心得 , 哪里是在于力争呢?悭惜之心不停止,道术没有理由成功 。应当到深山穷谷中,勤奋地、专心致志地探索寻取它,不是市朝所能传授的 。"贺知章听了颇有心得 , 领悟了老人的意思 , 拜了老人就离开了 。过了几天 , 老人不见了 。贺知章于是请求辞官,入道还乡 。


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