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天主教什么时候传入美国( 三 )

生活经验天主教


东正教
美国的东正教徒有300万教徒，主要分布在东部、中西部和加利福尼亚 。
东正教在美国的历史可以追溯到1767年，这一年希腊正教会成立 。1794年，10名俄罗斯正教会修士到阿拉斯加传教 。1867年，美国买下阿拉斯加 ， 教徒遂向阿拉斯加以外的地方迁移 。1872年，东正教会把教区从阿拉斯加迁到旧金山 。1905年又迁到纽约 。1922年希腊正教会设立总主教区（总部在纽约） 。教会有4所神学院 。
除俄罗斯正教会之外，美国还有希腊正教会、塞尔维亚正教会、阿尔巴尼亚正教会、保加利亚正教会和乌克兰正教会 。
佛 教
美国约有300多万佛教徒，多数是日本移民和他们的后裔 。但在美国受佛教影响的人数远大于佛教徒数 。其中日莲正宗教徒有25万人，其余为大乘北传、藏传、南传上座部佛教徒 。有500多个佛教组织（其中全国性组织有40余个）、近百座寺庙和数以千计的佛教寺院和习禅中心，
佛教传入美国已有百余年的历史 。19世纪下半叶，日本向太平洋地区扩张，佛教随着日本移民进入夏威夷群岛 。后又传入旧金山等地 。同时中国佛教亦开始传入 。当时的信徒主要是日本人、华人和亚洲侨民 。1875年神智学会在纽约成立，出版书刊，举办演讲会 ， 宣传佛教 。1893年在芝加哥举行的“世界宗教大会”后，摩诃菩提美国分会成立 。1899年日本净土宗在美国成立中心寺庙 。19世纪末至20世纪初，美国的唐人街出现儒、释、道合一的寺庙，供中国移民焚香礼拜 。到20世纪30年代末日本的净土真宗、净土宗、日莲宗、真言宗等都已在美国建立了寺院 。美国的许多大城市均有僧人和信徒，连白人也有参加习禅者 。二战中，日本佛教在美国的传教活动被勒令停止 。1945年后，日本佛教在美国西海岸和夏威夷地区得到发展，韩国及东南亚国家佛教也开始影响美国 。20世纪60年代藏传佛教在美国建立寺院及慈善、学术等机构 。为适应美国的社会习惯，佛教寺院建筑风格、祈祷形式、活动内容等逐渐美国化 。有些寺院的会议大厅比寺院本身还大，青年人可以在里面打篮球、开宴会、看电影 。
伊斯兰教
伊斯兰教于19世纪下半叶传入美国 。目前有穆斯林约有700万人（也有人认为是200万或1000万） ， 约占全国总人口的 3．5％ 。清真寺约有1000余座 。美国穆斯林分别来自80个国家 。阿拉伯裔穆斯林、南亚次大陆的印度和巴基斯坦等国移民和非洲裔穆斯林（即美国黑人穆斯林）各占三之一 。白人穆斯林相对较少，约7.5万人 。19世纪70年代至20世纪60年代中东穆斯林移民4次大规模进人美国 。1979年伊朗发生伊斯兰革命后，大约有100万伊朗人移居美国 。20世纪90年代以来，沙特阿拉伯、科威特、叙利亚、埃及、巴基斯坦、阿尔巴尼亚和其他数十个穆斯林国家的大批穆斯林移居美国，美国穆斯林总人口迅速地增加，每年都要新建一批清真寺 。
美国穆斯林主要聚居在纽约市及加利福尼亚、密执安、新泽西、得克萨斯和伊利诺斯等12个州 ， 但在美国各地都可以看见穆斯林 。
美国有4个较大的穆斯林政治组织：美国穆斯林协会、美国———伊斯兰教关系协会、穆斯林公共事务委员会、美国穆斯林同盟 。此外，还有由4个组织代表组成的美国穆斯林政治协调会 。
道教
道教创立于中国 。自唐代起逐步传入朝鲜、日本、越南和东南亚一带，后又传入欧洲、北美、澳大利亚等国家 。除华裔教徒外，本土居民也有信奉道教者 。
在美国纽约、亚利桑那州、加利福尼亚州、夏威夷、休斯顿均有道观 。纽约有天皇宫、应道宫 ， 亚利桑那州有中孚道院，加利福尼亚州三藩市有紫银阁，夏威夷有太玄道观 。休斯顿有一座规模较大的关帝庙，为中国古典式建筑，飞檐翘角，古香古色 。香港青松观主持侯宝垣在美国建立了“道教美洲青松观”和“道教美洲总会”，扩大了中国道教在海外的影响 。
美国的道教研究的兴起 ， 是推进道教在美国传播的一个因素 。美国的道教研究始于19世纪，最早是由基督教传教士以社会调查报告的形式向美国公众介绍 。其后又有一些美国学者研究中国道教的专著（如《中国炼丹术考》），道教经典译著（如《抱朴子内篇》）等在美国出版 。不少华裔学者亦以专著、论文及译著等方式，向美国民众宣扬道家思想和道教知识 。
除以上这些主要宗教外，世界上所有的重要宗教几乎在美国都有信徒 。
作者：纳光舜 来源：贵州民族报
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