最复杂、最奇特的国产神作,影史最好看的烧脑悬疑片之一!( 二 )


在电影中混乱的北洋军阀时代 , 军阀、豪绅、地主、打手、强盗都可以活得极为滋润 , 只有勤勤恳恳的老百姓 , 在这场乱世之中没有一切 , 甚至连灵魂是失去了 , 是真正的无产阶级 。


张麻子坑四大家族也好 , 还是坑黄四郎也罢 , 其实都是只是在以先驱者的身份试图去唤醒已经习惯了被奴役的农民阶级 。 他到鹅城要做的三件事:“公平 , 公平 , 还是他M的公平” , 总结起来就一件事——唤醒农民阶级 。
而在长久的封建统治压迫中 , 农民阶级于无奈中竟然也习惯了被压迫 , 甚至学会了“不患寡而患不均” , 在屈服与顺从中不断变得愈加麻木 。 所以在电影的最后 , 张麻子唤醒了这群农民的仇恨 , 却没有唤醒整个农民阶级的骨气 。
张麻子成功了 , 但张麻子又没有完全成功!
2、辛亥革命
张麻子触之以怒 , 诱之以利 , 最后终于带领鹅城百姓踏破黄四郎的府邸 , 终于结束了鹅城最大的压迫者 。 如果从故事的角度来讲 , 张麻子成功了 , 可是从深处的结果来看 , 张麻子还是输了 。

张麻子期待的是人民崛起推翻封建制度 , 是一个人人有信念的时代 , 但显而易见 , 这群人推翻黄四郎是因为被压迫得到了反弹 , 更准确的说法是墙倒众人推 。 几乎在每一个解说或影评中都能看到人们说张麻子输了 。
可是张麻子又真的输了吗?也不尽然!
鹅城推翻黄四郎的故事 , 其实不仅仅只是鹅城的故事 , 甚至都不只是中国的故事 , 而是一个时代的故事 , 是辛亥革命在北洋军阀混战年代的重演 。 张牧之 , 其实就是革命的领头羊 , 而余下的武智冲等墙头草不就是袁世凯等机会主义军阀的另一个表象吗?那些被压迫的农民 , 难道不是当年的参与革命的人吗?
小说《牧神记》里说“破庙中神易 , 破心中神难” 。


但至少辛亥革命破除了庙中神 , 张麻子给了鹅城百姓破心中神的土壤 。 尤其是当他们品尝过推翻黄四郎时的壮烈以后 , 就必然不会再甘于只做一个被压迫者 , 也许反抗者不会过多 , 也许如今的人大多都是投机主义者 。 但既然已经尝试过了成功 , 播下了反抗了种子 , 那么就必然会在未来的某一个时刻破土而出 。

以微微之躯 , 燃起一场彻底的反帝反封建革命!所以张麻子赢了 , 但他也输了 , 却又没有完全输掉 。
可以说本片在故事之下埋藏的是一个诺大的家国情怀 , 在《我的团长我的团》中孟烦了的父亲说:“偌大的中国竟容不下一张书桌”;而在《让子弹飞》中却是 , 偌大的中国竟容不下一个张牧之 , 但张牧之这样的人与孟烦了父亲不一样 , 孟只会怨天尤人 , 而张却在不断践行 。
但本片之所以如此经典 , 除了这种大方向以外 , 其实还有非常多的细节 , 也是影迷们津津乐道 , 甚至说《让子弹飞》是中国最复杂的电影的根本原因 。

3、浩如烟好的暗喻
与电影本身相比 , 本片最有意思 , 最吸引人的地方 , 其实莫过于去读懂导演在电影中设置的深意 , 不管对错 , 这种解谜本身就很有意思 。
比如县长上任却被张麻子打劫时 , 他们乘坐的是马拉火车即是对时代的最强讽刺 , 明明拥有高科技 , 最终却粗暴地将其当作普通工具 。 魏源在洋务运动中提出“师夷长技以制夷” , 为什么晚清政府还是节节败退割地求饶呢?除了政治根源外 , “马拉火车”也是被列强侵略的主要原因之一 。
而张麻子的画像极其丑陋根本原因就是:“人们不愿意相信 , 一个土匪的名字叫牧之 , 人们更愿意相信他叫麻子 ” , 人们也不愿意相信一个马匪会面目清秀 , 他一定要丑露 , 满脸麻子才行 。
另外 , 通过遍布城内各处的通缉令 , 以及假麻匪杀了汤师爷的老婆、儿子 , 还有曾杀了5任县长 , 甚至其中还有一任是好县长的事实 , 以及说要缴费时全城百姓亢奋 。 说明当时鹅城最大的矛盾 , 其实不是百姓被剥削 , 而是不小心就会被假麻匪杀害 。 与被剥削相比 , 交税交到2010年也就可以忍受了 。

人最大的韧性 , 其实就是在苦难中比较 , 只要别人比自己更苦 , 就可以忍受 。 只要麻匪比剥削更可怕 , 那么人们就能接受剥削 。
汤师爷的智障儿子 , 毫无疑问 , 对应的就是虽然革命了却又畸形发展的中华民国 。
另外 , 包括汤师爷叛变、花姐身份、老二为什么死、老三什么时候叛变的、假黄四郎为什么能逃跑、张麻子一伙在黄四郎铁门上打出的问号与感叹号 , 还有黄四郎辛亥革命参与者身份、张麻子发银子发枪等都有非常多隐喻或隐藏信息 。


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