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印刷术的由来的故事 印刷术的由来( 二 )


5.摩擦力是印刷技术的重要条件之一 。古人发现石碑上盖着一张略湿的纸，用软木槌轻轻敲击，使纸落入石碑的凹陷处 。纸干了，用棉花包好，蘸上墨水，轻轻拍打，纸上留下和石碑一样的白纸黑字 。这种方法比手写抄写简单可靠 。于是拓印出现了 。
6.印染技术对雕版印刷也有很大的启示 。印染就是把图案刻在木板上，用染料印在布上 。中国的印刷版分为两种:凸版和雕版 。1972年，湖南长沙马王堆一号汉墓出土的两根印纱(约公元前165年)上印有浮雕版 。这项技术可能早于秦汉，但可以追溯到战国时期 。纸发明后，这项技术可能用于印刷 。只要把布换成纸，把染料换成墨水，印刷品就成了雕版印刷 。在敦煌的石室中，有唐代的浮雕板和雕刻的空佛像 。篆刻、拓印、印染技术相互启发、相互交融 。在中国人民的经验和智慧的帮助下，雕版印刷技术产生了 。
7.雕版印刷发明于唐代(7世纪左右)，在唐中后期得到广泛应用 。早期的印刷活动主要在民间进行，多为印刷佛像、佛经、誓愿、历书等 。唐初时，玄奘曾将一幅普贤画像印在正反面纸上，送给僧尼 。
8.北宋时期(11世纪左右)，毕升发明了活字印刷术，但并未广泛使用 。相反，雕版印刷仍然被广泛使用 。
印刷的起源说到印刷术的起源和发展，就要说说印度佛教在中国的历史，因为在此之前，印刷术这一新生事物的最早发明并没有得到充分的认可 。据有关资料显示，自汉代发明纸张以来，书写材料比过去使用的更轻便、更经济，如甲骨、竹简、石刻、帛书等 。但是抄书还是很耗费人力，远远不能满足社会的需求 。临摹拓片的方法出现在东汉西平晚期(公元172-178年) 。公元600年左右的隋朝，人们受到篆刻的启发，发明了人类历史上最早的雕版印刷 。
尤其是在五唐后期，正是从汉代进入中原的印度佛教的迅速发展，才凸显出最初的书法经卷和佛像远远落后于当时寺院和信众的发展速度 。根据描述，当时寺庙的院落和厅堂大部分被许多秃顶和尚占据，并邀请贫困的文人和在民间读书写字的绅士 。大家身边都是厚厚的经书等着抄 。当时大唐有400多座大型寺庙 。
虽然是历史上最广泛、最动人的临摹场面，但面对民间和佛教的巨大需求，经书的短缺极大地制约了这一佛教的快速发展和众生的大众需求 。不得已，人们被迫从雕版题字的方式中获取灵感，开始大量地正式应用于民间和佛教雕版印刷 。因此在宋代继续用于书籍出版和官方使用 。据说第一个用雕版印刷出版书籍的人是一位作家，他私下为雕版印刷支付了巨额费用 。据说花了二十多万银元 。
到了宋代，雕版印刷业达到了全盛时期 。雕版印刷在文化交流中发挥了重要作用 。雕版印刷可以印几百份甚至几千份，但是费时费力 。大部头的书往往要好几年，板材的存放要占很大的空间空，而且经常被变形、虫蛀、腐蚀等损坏 。如果一本书印刷量很小，不需要重印，那么它的版本就成了一种浪费 。另外，雕刻时发现错别字，很难改正，往往需要整块重新雕刻 。
后来北宋平民发明家毕升在木制活字尝试失败后，发明了黏土活字印刷，改善了雕版印刷的缺点 。在宋仁宗的李庆时期(1041-1048)，制作并印刷了粘土活字 。它被称为印刷史上最伟大的革命 。也被称为中国古代四大发明之一 。但泥版印刷术存在诸多缺陷和不稳定性，最终被王框发明的木活字印刷术作为不成熟的发明所取代 。
元初，王镇(1271~1368)创造了木制活字 。王镇，山东东平人，农学家 。他当过几次县令，留下了一本书《农书》，总结了古代农业生产的经验 。本书附有王镇对木制活字的雕刻、修补、选择、排版和印刷方法 。他请工匠在安徽旌德刻制了3万多种活字，并于元成宗大德二年(1298年)印制了6万字的旌德县志 。不到一个月就印了一百份，可见效率之高 。这是第一个记录的木制活字印刷 。
王镇对印刷技术的另一个贡献是发明了旋转排字盘 。由轻质木材制成的大轮子直径约七英尺，轮轴高三英尺 。轮盘赌轮盘可以在轮轴上自由旋转 。按照古韵的分类，把木制活字放入托盘里的格子里 。他做了两对这样的大轮盘，排字工坐在它们中间，转动轮盘找字 。这就是王镇说的:“以言取人，以韵取人” 。这不仅提高了排版效率，也减轻了排版人员的体力劳动 。在排版技术上是一个创举 。
中国的雕版印刷在发明后不久传入日本，然后在12世纪传入埃及 。在欧洲，雕版印刷直到14世纪才出现，现在木刻水印画仍然使用雕版印刷 。活字印刷术在14世纪传到朝鲜和日本，然后从中亚传到小亚细亚和埃及，并影响了欧洲 。欧洲最早用铅、锑、锡合金制成的活版印刷是德国人J.G .古腾堡在1450年创造的，比毕升的发明晚了400多年 。可以说，活字印刷是中国对世界进步的一大贡献 。


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