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偷得浮生半日闲下一句 偷得浮生半日闲( 二 )


这里的“春末”不仅应该理解为自然界的春天即将过去，更应该理解为生命中有限的青春 。诗人不甘消沉，不愿就这样虚度青春，也不愿一生碌碌无为，于是在“忽闻春光”之后，振作精神，“登上了山” 。对于我们现代人来说，这也是一句宝贵的人生启蒙格言 。
“因渡竹院遇僧”和“因”是介词，有“因”的意思；“竹院”是僧人修行禅、悟道的寺庙 。诗人在这里做什么？有意来或无意路过，总之人进去了，和寺里的和尚聊了半天禅宗 。
“逢僧必谈”中的“凤”字，告诉读者是偶然遇到的；“谈”就是和老和尚聊禅，聊天，吐露心中的苦闷和不快，讨论人生的悲欢离合等等 。作为一个佛教徒，对待生命的观念一直是淡化生命的功利性，平复情绪化的心态，对惨淡的现实充耳不闻，心平气和 。无论你有多少烦恼和不快，都要学会藏在心里，这样你才能忘记过去，笑对生活，展望未来 。
从这首诗中，我们可以看出诗人当时的生活态度是乐观的 。诗人积极乐观的心理摆在那里，却因为反复的贬谪和流放而被现实与外物的矛盾所困惑 。直到与鹤林寺高僧的一次深谈，才解开了诗人多年的心结，使他从“整日发呆”中清醒过来 。
我摆脱了繁杂的尘世烦恼，带着重新面对现实，重新审视人生的勇气，意识到“我偷了半天闲”，得到了暂时的半天闲的快乐 。这句话的某些版本是“我还得活半天” 。作者认为用“偷”这个词更好，因为它更主观，更能表现诗人冷静乐观的生活态度 。
参考:鹤林寺僧院-百度百科
第四，“偷闲半天 。”全诗 。
提鹤林寺的佛教寺院
【作者】李劼人【朝代】唐
一整天都在醉生梦死，突然听到春天在努力爬山 。
因为在竹院和和尚聊天，偷了半天闲 。
翻译
我已经在混乱的醉梦中徘徊了很久，无缘无故地浪费了人生这有限的时间 。有一天，我突然发现春天就要过去了，于是我想尽办法爬上南山去欣赏春光 。
参观寺庙的时候和一个和尚聊了很久，难得在这个多事之秋得到片刻的清闲 。
扩展数据:
鹤林寺题禅院是唐代著名诗人李劭所写的一首七言绝句，题在镇江鹤林寺的墙上 。听了老和尚的教训，笔者体会到了对待生命的理念，明白了只有淡化生命的功利，平复情绪的心境，对惨淡的现实充耳不闻，心平气和，才能忘记过去，笑对人生，展望未来 。
作品欣赏
“终日发呆”是诗人被流放时内心情感和外在情态的真实描写 。诗人以“压抑”为开头，首先表达了自己消极的内在情态 。用“整天发呆”来修饰“醉梦”，表现了诗人面对流放的极度沮丧和崩溃 。从写法上看，这是一种先抑后扬的写法，为后面的“扬”做了很好的准备和铺垫 。
“忽闻春光尽登山”，这句话的意思是诗人在无聊之时，突然发现美丽的春光即将离他而去，于是尽力走出户外，登上南山，希望通过欣赏春光来驱散长久以来的忧愁和不快 。这里的“春末”不仅应该理解为自然界的春天即将过去，更应该理解为生命中有限的青春 。诗人不甘消沉，不愿就这样虚度青春，也不愿一生碌碌无为，于是在“忽闻春光”之后，振作精神，“登上了山” 。
“因渡竹院遇僧”和“因”是介词，有“因”的意思；“竹院”是僧人修行禅、悟道的寺庙 。诗人在这里做什么？有意来或无意路过，总之人进去了，和寺里的和尚聊了半天禅宗 。“逢僧必谈”中的“凤”字，告诉读者是偶然遇到的；“谈”就是和老和尚聊禅，聊天，吐露心中的苦闷和不快，探讨人生的悲欢离合 。
作为一个佛教徒，对待生命的观念一直是淡化生命的功利性，平复情绪化的心态，对惨淡的现实充耳不闻，心平气和 。无论你有多少烦恼和不快，都要学会藏在心里，这样你才能忘记过去，笑对生活，展望未来 。“我又要活半天了”，点睛之笔 。半天的清闲，是因为竹院和尚的一句话 。这句话深具禅意，道出了生活的枯燥与盲目，半天的闲情逸致最为难得 。
作者感悟到了人生，找到了自己的答案 。这首诗是他心情的写照 。有人认为是“偷了半天闲”，并解释 。其实不是“偷”也不是“再得到”，不是对生活的消极回应，而是一种自然而然的方式 。
创作背景
诗人李畲，在时被贬陕川参军，识字时被称为国子监博士，后被流放南方 。流放期间，用他诗中的话来说就是“整日发呆”，心情极度抑郁 。
但在与鹤林寺僧人的聊天中，我不经意间解开了压抑的心，化解了沉迷于世俗的忧虑，体会到了直面现实、直面人生的轻松感，得以为久违的心灵平添一点喜悦，于是欣然在寺墙上写下这首诗，抒发自己“不得不活半天”的内心感受 。


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