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咏怀古迹其三的平仄 咏怀古迹其三( 三 )


古诗词绝句经典凝练 ， 心中充满无限感慨 。想看更多绝句和古诗词？请欣赏绝句的第三个全文 。
《怀集碑》三个原版的翻译与赏析纪念碑的五个记忆 ， 第三部分
杜甫[唐朝]
千山万谷紧挨荆门 ， 女孩在这里长大 。
她从紫宫出来 ， 进入了沙漠 。现在她已成为黄色黄昏中的一座绿色坟墓 。
她的脸！你能想象春天的风吗？裴欢空属于夜月的灵魂 。
她玉吉他上的鞑靼歌诉说着她永恒的悲伤 。
翻译
千山满谷 ， 如奔荆门 。王昭君长大的那个山村 ， 今天依然存在 。
从紫台出发 ， 我们直奔塞外大漠 ， 最后只剩下一座荒芜的孤坟面对黄昏 。
糊涂王只知道赵君的样子是画画 ， 山脚下的铃儿响叮当是赵君的灵魂回归 。
千百年来 ， 她的胡音琵琶 ， 她倾诉了她的悲伤和愤怒 。
做出赞赏的评论
这是《纪念丰碑五首》系列诗中的第三首 。诗人通过吟咏昭君村 ， 缅怀王昭君来表达自己的怀抱 。诗人感受到了王昭君的遭遇 。他表达了深切的同情 ， 同时表现了赵君对故国的向往和怨恨 ， 赞扬了赵君虽死犹归的精神 ， 寄托了诗人自身的人生经历和爱国情怀 。全诗叙述清晰 ， 形象突出 ， 寓意深刻 。
“千山万谷近荆门 ， 唯有姑娘在村” 。诗的前两句指出了昭君村所在的地方 。据《艺通志》记载:“昭君村位于荆州府 ， 贵州东北四十里 。
“它的地址是今天湖北省秭归县湘西 。杜甫写这首诗时 ， 住在夔州白蒂 。这里是三峡的西端 ， 地势很高 。站在白帝城的高处 ， 他向东眺望三峡东口外的荆门山和附近的昭君村 。相隔数百里 ， 始料未及 ， 但他却发挥想象力 ， 构思出一幅山川峡谷随险峻河流冲向荆门山的壮丽画卷 。他把这幅图作为这首诗的第一句 ， 非常不凡 。
杜甫在三峡江上写下了警句“诸河会通 ， 曲塘争一门”(长江二首) 。他用“争”字来突出三峡惊人的水情 。这里用“屈”字来突出三峡山的雄伟和生动 。这是一个有趣的对比 。然而 ， 这首诗的下一句落在昭君的一个小村庄里 ， 这颇令人惊讶 ， 并引起了评论家的一些不同评论 。
明代胡振亨《杜诗通》说:“万重陵谷近荆门 ， 首句如英雄 ， 不合作 。”意思是这样凝重的开场白适合英雄成长的地方 ， 但对于昭君村来说不合适 ， 不协调 。吴占泰的《杜氏体爻》是另一种看法 。他说 ， “开始是突兀的 。是七律的第一句 ， 即美景 。钟玲玉秀生下了一位高贵的公主 。太美了 ， 惊天动地 。
意思是杜甫想抬高赵君的“窈窕之美” ， 写她“惊天动地” ， 于是借山川的磅礴气象来衬托她 。杨伦《杜氏经全》曰:“从地言 ， 或多或少庄严 。”也接近这个意思 。
她从紫宫出来 ， 进入了沙漠 。现在她已成为黄色黄昏中的一座绿色坟墓 。前两句是昭君村写的 ， 这两句是昭君自己写的 。诗人只用了短短的两句铿锵有力的诗 ， 就写出了赵君一生的悲剧 。从这两首诗的立意和用词来看 ， 杜甫很可能是借用了南朝江淹《怨赋》中的话:“废名若去 ， 仰天空 ， 歇多了 。紫台有点远 ， 山茫茫 。当你看着国王 ， 你将永远不会在另一个国家 。”
但仔细比较 ， 杜甫两首诗所概括的思想内容的丰富性和深刻性大大超过了江淹 。诗人在解释杜甫的诗时说:“‘莲’字描写塞外风光 ， ‘香’字描写乡愁 ， 里面有神 。”这是非常正确的 。但是 ， 不止这两个字 。读者自然会想到离开汉宫嫁给匈奴的赵君 。他一生都生活在千里之外的异国情调和庸俗的环境中 。
接下来 ， 赵君死了 ， 葬在长城外 。诗人用了最简单的现成词 ， 钟情和黄昏 ， 特别有艺术独创性 。
在日常语言中 ， 黄昏这个词指的是时间 ， 但在这里 ， 它似乎主要指空房间 。它指的是与无边无际的沙漠相连、覆盖田野的傍晚天篷 。它是如此之大 ， 似乎能吞下和消化一切 。可是 ， 只有一座绿色的土堆 ， 长着常青的坟草 ， 吞不下去 ， 消化不了 。这首诗给人一种天地无情 ， 仲卿有仇的感觉 。它非常巨大和沉重 。


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