语录体和对话体的区别。语录体是什么?( 二 )
2. 惩恶扬善 ， “扬善” ， 是发扬善良的一面 ， 不是把好事情到处吹牛 。
3. 我们做一个人 ， 只要有机会 ， 只要有能力 ， 就一定要顺着天理良心 ， 来完成我们这辈子人之所以为人的那个美好的使命 ， 这才是读《易经》的人的一种觉悟 。如果读了半天只想从中得到好处 ， 只想把自己的坏处推给别人 ， 那还不如不读 ， 那就读出小人来了 。所以《易经·大象传》里面都有一个“君子以” ， 就是君子看到这种自然现象他用什么样的方式 ， 来把它变成人世间的一种美德 。
4. 在大好的时光里 ， 在开明的时代里 ， 你只能顺着走 ， 不能逆着来 ， 不管你是领导者还是被领导者 ， 只要你在这种时代顺着走就都是有利的 ， 逆着走就都是倒霉的 。
5. 作为一个领导者 ， 责任可以下放 ， 但权力一定要集中 ， 不能分隔 ， 一分隔就要出大问题 。
6. 以正为根本的就叫做正道 ， 你不管处于什么样的状况 ， 只要坚持走正道 ， 大概就不会偏离到哪里去 。人世间的现象大多是歪斜不正的 。
7. “自天子以至于庶人 ， 一是皆以修身为本” 。“修” ， 换而言之 ， 就是培养好我们的道德情操 。
Q5：什么是语录体语录体是中国文体 。常用于门人弟子记录导师的言行 ， 有时也用于佛门的传教记录 。因其偏重于只言片语的记录 ， 不重文彩 ， 不讲篇章结构 ， 不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系 ， 故称之为语录体 。
先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》 ， 均堪称语录体的典范 。其中《论语》简明深刻、语约义丰 ， 往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验 ， 流传后世 ， 成为人们常用的成语、警句和格言 。
扩展资料：
关于语录体的发展
从人类历史发展的历程看出 ， 越是在最早的教育著作中 ， 教育家和思想家们越是喜欢用朴实生动、简洁易懂的对话语录体来阐述他们的教育思想、呈现着他们的研究成果、表达着他们对教育的理解 。这种用平实、生动对话的体裁写成的作品 ， 是教育历史上的瑰宝 ， 是永远洋溢着生命活力的著作 。
而且实际上 ， 正如很多人都赞同的 ， 越是学问精深者 ， 表述其学问的语言越平实 ， 因为这些高深的学者已将知识融汇贯通并且他们思维敏捷、文思清晰 ， 于是就能把高深的道理转化成口语化、大众化的语言 。
参考资料来源：百度百科-语录体
Q6：《论语》的语录体有什么特点？《论语》的语录之体自具特点 ， 旨在记言 ， 全用口语 ， 通俗浅显 ， 不同于《尚书》、《春秋》的书面语言 。而且孔子为人重视文采 ， 师徒问答言皆有文 。虽只言片语 ， 也不同寻常笔墨 。虽有加工润色 ， 却似一出自然 。
这样的著作 ， 对后代的文章影响极大 。历代作家行文用语无不取法于此 。汉语文章的典范性也发源于此 。
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