一夫当关万夫莫开的当是什么意思(左右欲引相如去的引是什么意思)( 四 )


“如此高度,即使是黄鹤也难以到达,可怜那些只有爪子可用的猴子吧 。”原来的解释是:黄鹤即使想飞也飞不起来,猿猴要越过它更难 。我们的解释是,“黄鹤”指的是死去的老一辈,古人和祖先;“尚不可接受”意味着没有任何补救措施;“猿”指的是晚辈和孩子;“欲”意为翻案 。没有“高枝”可爬,上面全是敌人,省心!整句话的意思是:已故的老一辈还没有平反,晚辈要为他翻案 。真担心没有“高枝”可攀,没有高官为自己说话 。
“绿泥山由许多圆圈组成,每走一百步,我们要在它的土堆中间转九圈 。”原文解读是:青泥岭何等迂回,落基山脉百步九弯纠缠 。我们的解读是,“绿泥”指的是通往皇权的路,它把我引上了天之巅,但坏路是土路;“何”指曲折、艰辛,说明平反之路艰难 。“10%折扣”指90%的折扣;“纠结”就是缠绕;“岩山”指坚硬岩石的顶峰,寓意皇权 。“每走一百步,就要在它的土堆中间转九转”指的是皇权,它消耗了太多的生命和财产 。百分之九十是内斗内耗,兄弟自相残杀,暗指“玄武门事件”等等 。
"我们气喘吁吁地掠过猎户星座,经过井星,然后双手抱胸,呻吟一声倒在地上!"原来的解释是:抬头,屏住呼吸,摸着星星往前走,摸着胸口坐着叹气 。这句话最难理解,涉及天文、历法、星辰 。我们的解释分为两个层次:字面解释和隐喻解释 。“神”和“精”是指星星的名字,和都属于中国神话中的二十八宿 。“莹”指的是胸部;“把手指抬起来”;“坐”的意思是停下来(徒劳的,空的事情) 。第一个层面的解读是从从地球上看星星空,从西部白虎七院的蜗居到南部朱雀七院的井房,意思是李白父亲从碎叶城到四川剑南东川,历经千辛万苦,仰望星空空而叹息良久,往事不堪回首 。李白的意思是“李甲无罪”,希望平反 。第二种解释是,根据中国神话和天文知识分析,“气喘吁吁,我们刷猎户座,过井陉星”指的是李白出生的日期,“然后,双手抱胸,一声呻吟沉入地下”指的是李白死亡的时间!据史料记载,李白的母亲梦见长庚星(太白金星),生下李白(36) 。从甲骨文“更”的形态来看,在二十八宿中,“更”位于西白虎宿与南刘、鬼、井宿之间,是最亮的 。由刘、鬼、井宿组成的意象,是周代的“更”字 。长庚星虽然不属于任何一家旅社,但是位置很重要,在南方朱雀和西方白虎之间 。也就是说,太白金星在星辰,李白生来就有“庚”字 。他应该生于庚子年(公元700年),而不是大足(长安)辛丑年(公元701年) 。按照700年计算,与李白公元757年写的《李白自荐宋仲成表》中有57年并不矛盾,也可能存在虚岁与实岁的差异 。李恪入蜀是在神魔年(公元697年),也就是说姓李,李白出生在三年之后,这是很符合逻辑的 。根据中国神话、天文知识中的星空图和历法计算,并根据“日月变亮”的原理,李出生于700年7月13日,即农历6月19日(庚子癸未申)或700年7月25日 。根据参考井和相应分支的顺序,李白极有可能生于公元700年7月13日 。李白也预言了自己的死亡,但他非常谨慎,委婉而含糊,藏在当时,双手捧着我们的胸膛,呻吟一声瘫倒在地 。郭沫若研究发现,李白死于腐败(饮酒过度引起的慢性脓胸穿孔) 。李白说自己出生时用的是“背上挂”,说自己死了也不再用星星,而是用人体器官(手、影子)来暗示 。《蜀道南》中写道,最凶猛的动物(除了人)是“虎”,公元762年是虎年 。它属于“苏轼”,而手属于“斗苏” 。由此推算,李白卒于762年11月14日,即农历10月20日(壬寅辛亥丑)或762年11月26日,即农历11月2日(壬寅辛亥丁丑) 。根据李白生于鼠年(庚子年),鼠年归入“虚宿”一类,综合分析“室宿”、“虚宿”、“斗宿”,可知李白很可能死于762年11月26日,这与郭沫若762年11月10日以后的考证结果一致 。
“我们想知道这条向西的路会不会永远没有尽头?前方可怕的道路变得越来越暗,甚至更暗 。”原解读是:去川西旅游,什么时候能回来?这条可怕的路和陡峭的岩石真的很难爬 。我们的解释是,“问你”是指问李白的家人;“西游”是指去新疆,去碎叶城 。你什么时候回长安?担心路很可怕;“高不可攀”就是说如果你达不到皇帝,他就很难回到长安,除非他回心转意 。
"除了被古老的森林包围着的鸟叫声,什么也听不见,雄鸟平稳地盘旋着,跟在雌鸟后面 。"原解释是:只见一群鸟在古树上哀鸣,雌雄在林中来回飞 。我们的解读是,“悲鸟”指的是李白的父亲李恪;“不”是大声喊叫、哭喊的意思;“古木”指老一辈,影射李、等长辈 。“熊”指刘英道;“女”指的是李万顺 。整句意思是:我看到李恪哭着祭祖李等前辈,知道刘英道(熊飞)来到子洲玄武,李万顺(女随从)也跟着来了 。“绕林”指子洲玄武 。梓树,落叶乔木,也指故乡 。这一段告诉我们,李恪来到绵州长隆,是因为刘应道、李万顺的后代都在这里 。


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