随着社会的发展，宗法秩序在宋代出现了哪些巨变？( 二 ) _生活百科

过去， “敬宗”落实主要体现在嫡长子身上，但彼时的宋朝不会有这样的区分，他们更加注重的除了身份外，还会对地位和财力等因素进行考量，最后综合起来由谁进行主持，很显然，这种模式更为方便，也更具有实用性，毕竟若是嫡长子财力和地位都一般，他是很难凝聚宗族人士的，一旦宗族因为利益而发生混乱，那么嫡长子也未必能处理好。

文章插图
德高望重的宗子主持敬宗仪式，无疑是宋朝新时代的需求。血缘的亲疏关系对宋代的宗亲关系有很大的影响，在亲疏关系之下，立庙、分宅和修家谱等工作都由此展开，彼时的宗法秩序显然更多样化，也非常灵活，十分符合社会的发展。
因为敬宗活动的多样性和灵活性， “收族”也出现了很大的变化，它脱离了过去由宗子的祭祖权获得保障的形式，也不再局限于嫡长子与庶子之分，同样灵活多样。收族活动受到大众经济和文化交流因素的影响较大，一些义庄和族塾的宗族形式自此出现，这种形式在民间逐渐地形成了一些组织，家族凝聚力的形成也显得非常方便。收族范围的实用性和精神性在当时非常注重，虽然以宗法伦理制度为基础，但关联的因素同样还有经济利益和社会地位等。

文章插图
结束语：随着社会的发展，宗法秩序在宋代发生了巨大的变化，因为前朝门阀士族的没落，宗法秩序逐渐下移，商品经济的繁荣和科举制度的普及让宋代的宗族更趋向平民化和多样化。“敬宗收族”被他们赋予新的时代意义，与当代的社会文化和经济紧密相连，让宗法秩序更具实用性和精神性。
（参考资料：《宋史》）
Tags：