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根据砖石铭刻,段登科的讲述,专家再找出当地县志加以对照,果然得到了印证 。
1994年版的《稷山县志》记载:
嘉定六年(1213年)十二月,蒙古木华黎率兵进犯稷山,部分村落遭劫 。
蒙古大军从1211年攻金,从此开始了连年的战争,1234年金亡,在二十多年时间里,稷山屡遭兵灾,民不聊生,所以才发生了刻砖留予后人的事 。据此推断,段氏刻铭砖的时间在1230年前后 。
至于墓中砖雕为何会出现如此之多的戏曲元素,段家人一清二楚,据段登科介绍,段氏家族奉行的是“孝养家、食养生、戏养神”的三善文化 。
“善戏养神”——段氏家族成员,生前大多酷爱看戏,有些还喜欢亲自演戏,按照“事死如生”的墓葬传统,墓中出现了大量戏曲砖雕也就不足为奇 。
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豪华大墓的背后,是财力的强力支撑 。段家以药膳为主业,悬壶济世,富甲一方,发迹于北宋,衰微于南宋,在战乱中逐渐沉寂 。
至此,马村墓群砖雕的历史意义也已被揭开,为后人了解那段战争历史增添了一段真实的庶人视角,补全了这段珍贵的历史档案 。
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