古代没有洗发水用什么洗头,古人洗头发用洗发水吗-( 二 ) _生活百科

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（二）不能洗：“沐”的相关禁忌
古代对洗头的规定不止停留在什么时候什么场合要洗，还规定着什么时候不能洗。在日常生活中， “沐”有着多方面的忌讳。
首先就是在有些情况下不能洗头。在古人看来，盲目洗头不但不和礼法还会损害身心健康，所以提出了很多不能洗头忌讳。比如，刚吃饱的时候不能洗头，因为会让寒气拥堵大脑，导致头昏脑涨；用水冷热不均的情况下不能洗头，不然会使经脉堵塞，进而导致形瘦体重等。古代很多典籍中都记载了不能随意洗头的情况，如《永乐大典》中就写道：

“饱食沐发，冷水洗头，饮水沐头，热泔洗头，冷水濯之，皆令人头风。”

《本草纲目》《黄帝内经》等古代医书也都有类似内容。
其次就是刚洗完头时的忌讳。除了在有些情况下不能洗头以外，刚洗完头时如果不注意，也会损害身体。比如，在《史记》中就有提到刚洗完头时如果过度吹风，还不擦干净枕着湿头睡觉就会导致中风、脱发、牙齿疼的症状：

“新沐未干，不可以卧，使头重身热。反得风，则烦闷。”

总之，除开礼仪风俗以外，古代对洗头的忌讳皆是处于对人们身心健康程度的关心，在洗头这件小事上体现着古老的养生智慧，可以为当今所借鉴。

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三、古代洗发的用品
古代的人洗头注重与礼相合，与健康相关，可谓是十分讲究，而这种对洗头的讲究也延伸到了洗头用品的使用上。

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（一）几种主要的古代洗发用品
古代没有洗发水，故而古人的洗发用品大多以植物精华还有米汁为主，前文提到的《诗经》里那种叫“绿”的植物就是古人洗发用品的一种。古代的洗发用品主要有：

米汁：古代的米汁称作“潘”是从五谷中提炼而出的精华。用米汁洗发可以防止发质增生，更是可以促进头发生长。《本草纲目》中就记载了以米汁生发发药方“米泔煮五六日，去渣，日日洗之则长” 。
皂荚：又叫皂角，是古代一种植物洗发用品。在秦汉时期就有人用皂荚提炼出的精华洗发，因为皂荚之中含有类似于洗衣服的化学物质，用皂荚可以生出泡沫，强力去垢。
草木灰：、秸秆等烧成的灰，其中含有碱性可以与头发中的油脂相互反应，达到去垢的目的。不过草木灰容易呛鼻，所以一般被当做配合皂荚的辅料使用。
陵苕：又叫紫葳，也是古代的一种植物洗发用品。它的功能较之其他几种洗发用品要强大的多，它不但可以去除头发的污渍，还能养护头发，使头发乌黑亮丽。《本草纲目》中就提到多收一些陵苕捣碎，然后用布包着洗头，可以“发白染黑” ，十分有效。

除以上外，不但还有木槿叶、槐枝灰、动物油脂等很多可以用来洗发的用品，但还是以植物提炼出来的精华为主。而在尊卑有序的封建社会，洗发用品的使用也往往因人而异的。

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（二）古代洗发用品的差别使用
前文列举很多中古代的洗发用品，从他们各自的功效与出处就可以看出，这些洗发用品的使用并不是像现在一样人人一瓶海飞丝，也可以随意买些其他贵的牌子。在古代，洗发用品的使用并不是人人平等。
平民的洗发用品大多以草木灰和自己采的野生植物精华为主。平民百姓不会去使用昂贵的洗发用品，不光是因为用不起，而是因为太讲究。譬如古代的“潘” ，一种在五谷之中提炼的精华，平民百姓若是十分想用，拼着不吃饭也可以提取一些。但是使用米汁洗发时，必须要配合白理木做的梳子来去垢，洗完以后还要用象牙梳子来重新梳一遍头发，平头百姓家又怎么会备用这么多昂贵的梳子。况且，与礼相合的“沐”只适用于官员贵族，没有人规定平头百姓在洗头上的礼节，他们一般都是头痒了就洗，洗完就去耕种，根本没有精致洗头的意识。