中国人的山水情结中国人的山水观！( 二 ) _小知识

曾子曰：“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”在曾子看来财富可以装潢房屋，品格却可以修养身心，使心胸宽广而身材舒泰安康。
千古美谈“坐怀不乱”的典故，出自春秋时代的柳下惠。坐怀不乱，家喻户晓。“至圣”与“亚圣”孔孟，对古圣先贤柳下惠推重备至，孔子称他为崇高的“逸民” ，孟子赞他为“圣之和者”、“百世之师” 。孔子称贤，孟子尊圣，可谓德隆道尊。而“和圣”柳下惠，享寿百岁，却是鲜为人知。作为柳下惠后裔，依据我家藏的《展氏族谱》、《柳氏宗谱》等家谱文献资料，我不揣浅薄来介绍一下柳下惠长寿的秘诀，以飨读者。
依据《圣祖年谱》、《展氏世纪》记录：“周平王五十一年，鲁隐公三年十一月十八日午时，火光入室，文鸟鼓舞，禽生于鲁地。”“周襄王三十一年，鲁文公六年冬十二月三日，禽卒于鲁地故赵村，享年百岁。”可以知道柳下惠出身于公元前720年11月18日，去世于公元前621年12月3日，享年百岁，是中国历史上一位不折不扣的百岁老寿星。
如今，医疗发达，食物充分，人活百岁，不足为奇。但在二三千年前，人活百岁，却鲜有其人。古有“七十古来稀”之说，人活七十，已很稀疏，活到八十九十，更是凤毛麟角。

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中国的山水文学
自古以来，山水文学占领着文学天地的主要一席。无论是诗词还是辞赋，以及近代的散文，山水都是文人创作的源泉。李德辉提出,古代之所以会有如此众多的山水作品,是因为山水作为一种客观存在,是文学创作的取资对象。祖国大地气候万千的壮美山河,乃是文学家取之不尽的泉源。
“山水”一词来源于《山海经》，并为“山水文学”的开创奠定了语词基本；刘勰与萧统赋予了“山水文学”美学、文学及文体学属性，此后，与山水文学相干的山水诗、田园诗、游览诗、行旅诗、游记、山水小品、旅游文学等名目才风行起来。
孟浩然，寄情山水，一生不仕，是封建时期少有的
流名千古的布衣诗人之一。“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞天。” 《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树林边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

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中国山水画艺术
山水画简称“山水” 。以山川自然景观为重要描述对象的中国画。李泽厚《美的过程》：中国山水画的造诣超过了其他许多艺术部类，它与相隔数千年的青铜礼器交相辉映，同为世界艺术史上罕见的美的珍宝。
2019年国画巨匠李可染的《千岩竞秀万壑争流》以1.265亿元成交。“千岩竞秀万壑争流”句出《世说新语》，乃晋顾恺之答客问，称会稽之山川秀美处。一九五六年夏天，李可染有八省写生之旅，在浙江会稽境内，过山阴道中，偶然遇雨，见茂林葱茏，听奔流如管弦，已成心中意象，再读前贤名句，遂有感而发，日后引此为创作题材，遂成“千岩万壑”之图。
中国山水园林文化
中国古典山水园林熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉，被称为中国“文化一绝” 。中国古典园林是“袖珍山水”或“缩影山水”或“咫尺山林” 。
拙政园，江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。拙政园，这一大观园式的古典奢华园林，以其布局精妙弯曲，被誉为“天下园林之范例” 。与承德避暑山庄、留园、北京颐和园齐名，该园是中国四大名园之。在山水骨架中为山型园林，在儒学的影响下人文气味比拟浓，园中多有楹联题匾，而且建园手段多样，如框景，仿景等，是人型园林。就连园林与宅院的安排上也是前宅后院这与儒学的先入世后享乐的观点是一致的。且最高境界是儒家思想的“天人合一” ，诗人画匠也积极参与到园林设计中来，如王维的辋川，苏州的狮子林（如图），讲求可观，可游，可居。