关于古人读书的典故你知道多少？ 搜集名人读书的故事( 三 )
22．三坟五典
指称中国古代文化典籍的典故 。语出《左传昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰‘是良史也，子善视之（好好看待他） 。是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》 。’”后人便以“三坟五典”“典坟”“坟典”“坟籍”“丘坟”等词来泛指古代文化典籍 。
23．寻章摘句
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精力本质 。语出《三国志吴书吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学资源网乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇怪，不效诸生寻章摘句而已 。’”
24．断章取义
常指随便摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何 。典出《左传襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉 。”春秋时各诸侯国进行外交运动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手腕 。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的懂得，而不必管诗的本义 。此典的情势常有：“断章取义”“断章取谊（古谊同义）”“断章载句” 。现今还用，不过已转为贬义之辞 。
25．梦笔生花
比方文人文思大进，文笔幽美俊逸 。典出五代王仁裕《开元天宝遗事梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下 。”因此，后人多以“梦花”“梦生花”“彩笔生花”“笔花入梦”“花从笔生”等比方文思大进 。
26．文不加点
形容写文章一气呵成，不加任何修正 。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点 。”此典的重要情势有：“文不加点”“不加点”“万言不加点”“不加点窜”等 。
27．著述等身
形容读书或著述很多的典故 。典出《宋史贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读 。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同 。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”“等身著作” 。
28．一字千金
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故 。事出《史记吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论认为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言 。认为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金 。”此典的重要情势有：“一字千金”“千金字”“金悬秦市”“悬金”等 。
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29．洛阳纸贵
形容著风格行一时，人人争相传抄的典故 。典出《晋书左思传》：“及赋成，时人未之重 。……安宁皇甫谧有高誉，思造（访问）而示之 。谧称善，为其赋序 。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之 。……司空张华见而叹曰：‘班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新 。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵 。”《世说新语文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，资源网大为其名价，云可三《二京》，四《三都》（与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四） 。于此人人竞写，都下纸为之贵 。”
30．藏之名山
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故 。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的重要情势有“藏之名山”“藏诸名山”“藏版名山”“名山藏”“藏名岳”“藏述著”等 。
【关于古人读书的典故你知道多少？ 搜集名人读书的故事】
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